岚光报
2006年第2期(总第34期)
主 编 邓济舟
第一版
姓 名: 刘颜华
生 日: 1990年5月19日
星 座: 金牛座
最喜欢的人: 纪伯伦
最信奉的格言:
幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐的、戏剧的。
写作指导
考场作文选择文体能力·议论文体
本报特约撰稿人
【要义解说】
议论文,就是议论说理的文章,是一种以议论为主要表达方式的文体。它主要运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点,表明自己的态度。
【策略解读】
1.掌握议论的结构方式,做到结构完整。结构完整就是要求行文首尾一贯,条理清楚,层次分明。而要做到这点,就必须掌握议论文的一般结构方式。议论文的结构方式一般有总分式、并列式、递进式、对照式、启感式。其中启感式的写法是考场议论文常见结构方式。“启”是指启示类,“感”是指感想类。共同特点是先叙材料,再发感想。这种写法一般由“引”“议”“联”“结”四步构成。
2.学会分解分论点。①并列法。即对中心论点进行条分缕析,分解出几个分论点,以显示思维的全面性。如《梅花香自苦寒来》可以分解为这三个分论点:①苦可以激发进取心;②苦可以培养坚强的意志;③苦可以培养创造精神。②层进法。即对事理作纵深剖析,以显示思维的深刻性。如《在困难面前》可以分解成这样的几个分论点:①要承认困难,因为困难无处不在,无时不有;②要不怕困难,因为困难像弹簧,你强它就弱;③要分析研究困难,千方百计地战胜困难,这三个分论点就呈递进关系。③对照法。即将事理分解成正反两个方面,以显示思维的鲜明性。如《学贵多问》可以分解成这两个分论点:①多问可以相互参照,便于释疑;②孤陋寡闻导致学业荒废。
3.要有典型而鲜活的论据。论点是议论文的灵魂,分论点是支撑这个灵魂的骨架,而论据是议论文的血肉。典型的论据是指能充分反映事物本质,具有代表性的事例与名言。它首先要求真实并切合题意。其次,选用的论据要弃旧用新,要厚今薄古。有些考生作文,记住几个“经典”论据,如李时珍、爱迪生、史铁生、中国女排,变换着角度使用,把它们当做万花油。其实,这些论据就算典型,也不能引人注目。相反,选取“人无我有”、“人有我新”的论据说理,使阅卷老师在阅读时产生新鲜感,效果会更好。另外,有些考生习惯用古代事例阐述事理,整篇文章未能联系实际,无时代的活水,也不能达到充分说理的目的。最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理,增强说理的时代感,使文章更具说服力。
4.处理好“事”与“理”的关系。写作议论文,既要摆出事实论据,又要有必要的理论论据,如何正确的处理好两者的关系是文章写作成败的关键。就同学们的写作实践看,许多同学常犯的毛病是重事实论据而轻理论论据,两者没有有机的结合。反观成功之作,二者总是相辅相成的。另外,写议论文还要注意对事例进行分析,将“事”与“理”有机结合起来,决不能“以摆代论”。
岚光推荐
作者对“套子”一词作了最好的诠释,它向我们诉说着人类历史的变迁,不管怎么进化与发展,始终都会有束缚我们的一层套子,我们只有冲破它才能飞得更高更远。
为了冲破的禁锢
刘颜华(2005级)
人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了浮名虚利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在的精神宝藏。
——题记
现在,请允许我把自己装在套子里,安静,丰富,沉淀思想,但思想的沉淀能使它沉甸甸吗?不知不觉,已经进入思维的套子了。幸好,套子有弹性系数,在这一升一降,一张一弛中,我似乎读懂了些什么。
天地混沌,万物初开,出现了生存中的套子。
大约在2300万年到1800万年前,在热带雨林地区和广阔的草原上,有一种古代灵长类动物——森林古猿活动在那里。这时,他们已经呆在套子里了。达尔文的“物竞天择,适者生存”每天在残酷地上演着,所有的生物不得不根据生存的需要,进入各种各样的套子,然后再从套子里出来(注意,有些已经从套子里出不来了),人们便给了他们一个新定义——进化。时间在斑驳的树影中消逝,丛草间流过,蓝天里飞过,却未曾在人们的思想中待过。他们野蛮地存在,为了“生”,为了“人”在“土”地上“生”,也许套子是他们惟一的选择。而这套子简单、粗糙。一切在缺憾中上演,上帝与笨拙在黑暗中并肩行走。而禁锢理所当然地成了上帝唯一的法宝,人们不曾拥有“冲破”。毕竟思想是奢侈品,无法达到酒足饭饱的境界,一味空想“冲破”,岂不失去了做人,哪怕是自然人的权利?
天地已开,万物依然混沌,渐成套子中的生活。
我们失去了“过去”,将“现在”停留在手中。
芦苇已经萌芽,它要冲破,成为一棵会思考的芦苇,像海德格尔一样诗意地栖居。理性的右手,灵动的左手蛰伏于芦苇丛中,一旦浮出思考的潭面,便定格在瞬间与永恒的交界处。
也许是我们习惯了“冲”、“破”的动态过程,突然有一天,左手、右手被定格,却未经浮出,便已沉入思想的谷底。套子更加肆无忌惮,却已不是上帝的指令。人们主动地钻入套子,甚至制造套子。它们愈来愈精致,愈来愈隐蔽,量变到质变,有形到无形。当“冲破”已无力进行时,人类重新回到愚昧——麻木,是否是所谓的劫难?上帝知道。
而“禁锢”则占了上风。人类所谓的“冲破”也无非是套子中欲望的滋长,怎能不被禁锢?一条被戴上套子的狗,一个被“套”上的人,同时出现在你面前,你是否会发出“狗非狗,人非人”的感叹?那个人妄图思考怎样冲破套子,也无非是设下另一个套子,让别一个麻木的人钻进去而已。人和人的关系竟然在冲破与禁锢中变得如此微妙,是因为套子的完美构造还是人完美地构造了套子?恐怕上帝也给不了答案。人们成为利用价值与价值的结合体时,不得不说,已倾入了悲情。太想把握社会人的权利,却禁锢于社会。那时的“活”,是不是比“生”更矫情?
我无法以静默者的姿态目睹一切,安静地呆在用文字符号构筑的灵魂世界,任这些不会新陈代谢的套子渐渐充斥社会。又无法以挑战者的勇气横扫一切,英武地站在用刀剑构筑的勇者之乡。任耳旁硝烟弥漫,四面楚歌。惟有请求一片思想的旷野,没有禁锢,更无须冲破,自由游走。
闭上眼睛,有一个梦,天地澄澈,清风拂过,树叶飘落。有一片小叶,轻盈地,甚至有些幽然地,落入水中。那是思索在别处……
第二版
转身之间
毕芸(语迟)(2004级)
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”我一直听信这样的观点,耳畔一句句催促:“快走,快走……”便不敢再怠慢。我一直固执地认为,无论走了多远,从前的人们总会如同从前,陪伴在身后,默无声息。
然而,在我转身的一刹,我只是前所未有的无助与感伤:原来他们都早已不在。“蓦然回首”,那人何处?伤心崖下,泪海汹涌。“灯火阑珊”?“灯火阑珊”!人烟荒芜,何来灯火?
一
假期归家,一切却已大变。从前的院子,花廊回旋,小径蜿蜒。四、五月间,花虽凋,叶正茂,郁郁葱葱,隔绝了尘世的酷热与污浊。
如今,从前修剪花枝的大剪早已被搁置,生出斑斑锈迹,平整的草坪上却已是杂草的天下,根根直立,直指苍穹。这是算作回归自然吗?可小路两旁从前伸出的花枝,围成的不见天际的回廊却再也找不到了。新的机器早已将它们扫除,只剩下突兀的主干,还美其名曰:剪除杂枝,简约生活。还有那些梧桐,玉兰花树,尽数被拦腰截断。
此情此景,如何不令人心寒?这儿一花一木,都承载了我太多的故事,院子里,每级石阶,都有我无数次的脚印。
我好想告诉别人,这里真的曾有无数的故事。
——嗨!你知道吗?这里曾有很大很大的花瀑,从这头连向那头。曾经我们就骑着单车,在这里面追逐、疯闹,有时还会从家里搬来小板凳,依次说故事,还有这里从前有那么多那么多的黄花,那么多……
——你疯了,这儿什么也没有。只有几根未处理掉的枝丫啊。
是啊,我不怪你,现在这真的什么也没有了。我不怪你不相信,可那真的曾是一大片的花瀑啊。
没有了,现在什么也没有了。
二
该是华灯初上的时候了,站在阳台上眺望,院里的几栋楼房只有所剩无几的几点灯光,明明灭灭。这已不是夕时的万家灯火了。也许,这里有几间黑暗的房屋,是因为主人外出散步尚未回。他们似乎还依旧把持着院里的传统。可真羡慕他们啊。
然而更多的黑暗,你还会重新亮起来吗?我还能看见光明,还能隔着层层窗子与你们用微笑示意吗?
我明白你们都走了,因为这样那样的理由,小R去了深圳,小W去了武汉,就连小H也搬离了院子。
小R说,高考完了,我会回来。可是你回来又如何,我们都已回不去了。一切都已不似从前,岁月改变了你我,我们心里装满了俗世的欲求,又怎样像从前肆无忌惮地微笑与奔跑。
这院子,已然不是从前的院子,从前参天的树木不见了,换作灌木丛生的阴湿处。从前平整的草坪与花畦,现已衰草离披,残垣断壁,一切都是掩饰不住的凄凉。
院子里的人们也一批接一批的来了又走。熟识的走了,陌生的人们来了又走永远都只是陌路人。越来越多的人开始涌入,更多的人们向外涌出,人们都挂着茫然的神色在院子交汇走动,走着走着……
——一切都突然不见,什么也没有留下了。
我知道,某天我也会离开。
“你的眼睛越来越无神了。”同学指着近视的我。
是啊,我想把一切一切全记在眼里成为永恒的风景,它便愈发变得复杂而清晰难明。我甚至有些后悔为什么不装得更多更多?似乎一切都会变化,走了这么远,转过身才发现自己一直以来只是孑然一身。
编者点评:时光匆匆过去,改变了一切,原本熟悉的场景,亲密的人也只是在梦中出现,放眼望去,那些过去的种种消失的不留痕迹,那些有着相似过去的人,你们还和我一样记得么?
爱尔兰的眼泪
徐匆匆(2004级)
爱尔兰的眼泪,是每一个被过去所沉溺的人所拥有的海。所有被海水潮湿了的人都会把心情一点点沉到海底,于是从那天开始,每滴海水都泛起了忧郁的湛蓝。
——题记
和爱尔兰有关的事物,都有一种忧郁的气质。那是一种能让人揪心的怪感。你可能会在翻开古老建筑的扉页时,不经意泛起咸咸涩涩的味道,但仔细去品味,却发现那种感觉悄悄溜走,然后又在某一天猝不及防地躺在安静的角落,闪耀着神秘的光。我是不太了解爱尔兰的,这块忧郁高贵的土地却有我熟悉的蓝。
或许我神往于此是为了寻找什么。
永远吧。永远应该是无从知晓的,一旦明确了极限就毫无意义了。不知道时间是否偏爱于蓝色,把更多的奉献留给了忧郁。又或许本身我们都是游离的,虚假的,直到哪一天游吟诗人告诉了这片海,这片蓝,所有的事物就又归于原始的混沌。永远应该很远,永远也不知道有多远。一个微笑的距离,咫尺天涯,一朵花开的时间,终身凝固。Forever,应该只是童话,怕错过又怕委屈,怕美好又怕沉沦。
于是我把希望交给下一个路标。
但一个声音响起,偶尔回头看看,否则永远不知道失去了什么。我拼命扭过头,看到了霎那芳华烟消云散,看到了浮水萍生惨淡黯然。我究竟得到的,比失去的容易。健忘的种子永远不会在冷暖世界生长,哀伤的,滑落脸颊却种在心里,快乐的,也和它一样,与哀伤垂死挣扎。所以蓝的纯净世界里,长满了枯萎。我想这是适合我的,我所寻找的。在那个世界里,笑容里会透出淡淡忧郁,欢乐里会透出隐隐疼痛,都是一些把烦恼抛进爱尔兰的眼泪中的人,却又依依不舍抱住那份苦涩的回忆。他们从未轻松过,因为背负了一片海。我眷恋的恰是这片海,日复一日冲刷着浅浅的脚印和深深的伤痕。回头看看吧,找到亲切的微笑,唇边泛起淡淡的蓝色,心里漾起一些疼痛,——又是一个忧郁的人。
同样寂寞却甘于寂寞的旋律,同样苦涩却幸于苦涩的浓香,悠然在爱尔兰的咖啡馆。一进门就有一股海样潮湿的气息扑面,暖得眼眶一阵酸楚,这里的客人在昏暗的灯光下闪着蓝色的光,这是游离者的归宿吧,都有不同的故事埋在海底。
“要点什么?”
“爱尔兰咖啡。”
“要加眼泪吗?”
……
把眼泪肆无忌惮撒进其间时,咖啡就不仅是一种调味剂而是叫做“难友”的东西,抑郁时会觉得,原来世界上还有一种东西和心情一样苦涩,然后便会安心很多。可是当一切都静下来时,以为所有都可以轻易地蒸发,无奈心里早已潮成了一片。
我空手而来,却带回一片海。
一遍遍,海浪狂击心扉,随着钟声一下一下的响起,一切结束了。
是离去的时候了。告别是多余得不能再多余的借口,是华丽得不能再华丽的故事。我终于明白,伪装和放弃需要多大的勇气。仿佛一直在审定谁多善良,谁多狼狈。谁因善良而变得狼狈,可结果最终都是自己,珍藏下一片纯净的泪海,竟然如此憔悴。我离开,带走一片海,却带不走一抹蓝,因为它总是属于爱尔兰的,那个被回忆沉溺的地方。
咸咸的海风又让心湖波澜起来,这应该是最完美的姿势。原来,一切都是从眼泪开始,爱尔兰这片土地只是因错过太多而无奈,失去太多却要拼命隐藏,离开这片忧郁的蓝,这里和这里的人们无声告诉我,无力承受便有了所有。
编者点评:作者心中那片蔚蓝的大海,不管是咸咸的海风,还是那片海岸传来的淡淡的忧伤,带来的都不仅仅是眼泪,在华丽的伪装痕祛的时候,会留下什么,那些早已丢失的东西回不来,我们只有回忆,拼命的回忆。
心·漪
张小舟(2004级)
一
十六年无法遇见,是否就永远不见?
十六年前,我们是散落在天涯的种子;十六年后,我们茂密的枝丫连成了绿洋。
偶然的遇见,像混沌的天地间透射出耀眼的光芒,像被遗忘的花园里飘来久违的歌声。
眼神与眼神碰撞的刹那,是否可以创造不可思议的童话?
只记得那时的我,觉得连空气都弥散着甜滋滋的味道。
因为心中藏匿着这信念——
一路,有你相随。
二
看窗外,天亮了又黑,我就这样长大了。
可怜的我想拉住时间,他却不理会。
在这样的雨天,有没有另外的一个人和我有着同样的愁绪?
当生命走到了分岔的路口,我们,何去何从?
为了所谓的高考,我们割舍了一些如同生命一样值得去爱的东西,譬如音乐,譬如友谊。
一次又一次地经历着同样的悲剧。这是我所向往的世界么?
有人说,这是现实;我说,这是悲哀。
三
如果可以的话,妈妈,我宁愿不要来到这个世界。它让人恼怒,让人痛苦,却从来都吝啬快乐。
我该怎样去面对这一切我本可以不理会的事物?
这样的阴雨天里,我发酵的愁思在微湿的空气里酝酿。
剪不断,理还乱,是我的愁。奋力地想解脱,可心中的死结却愈拉愈紧。
既然当初给我以希望,为何现在又要摧毁它?我不是“富豪”,我没有那么多的感情可以挥霍。
当一切变得不再如此美好,我唯一能做的只有改变。
改变!变成一个冷峻无情的人,不再有笑容,不再有泪水。
可惜——我可以吗?
四
当一切峰回路转而又回到原点,猛然地回头,发现一切竟都是自己的一手创造。
真的,我可以扭转这一切。
喜欢Enya的一首歌的词:
Long long journey through the darkness,long long way to go.
我们正通往未知的黑暗,不管路途多遥远,我肯定——
你不是我的过客。
五
Where the road runs through the valley,
Where the river flows,
I will follow every highway to the place I know.
If I could be where you are,I wish the endless road would be shorter for you.
六
人总是这样,历经了苦难,转身了才明白,该把遗失的幸福找回来。可惜等到再来弥补这一切……
打过死结的绳线如何能抚平?心灵的伤疤又如何能痊愈?
曾经任性地想我所想,做我所做,以为全世界的人都能愉快地包纳我的世界。
可是……一切终究不如我所愿,世界并非我所喜欢。
所有的美好,快乐,希望,憧憬,这一切的一切,在顷刻间化为了泡沫,和着幻像一起,在阳光下化为水汽,无影,无踪……
日子就这样在城市上空盘旋。
我们依然如故,过着平行线般的生活。
七
思念是一条贪婪的虫子,它大口大口地吞噬了我的快乐,我的理想,我的意识,我的灵魂……我一切的一切。
忘了曾经发过的誓言,忘了曾经许下的承诺。生命被一种莫名的力量羁绊。
让全世界见鬼去吧!
八
有一种无奈,叫宿命。
我仿佛陷入了一个永无终极的无底洞,麻木了失重的惶恐,在无止境的掉落里,只剩下了未知和等待。
或许,这就是飞鸟与游鱼的悲哀……
当一切变得不再那么重要,每天过的竟是行尸走肉般的生活。
漫无目的地走在校园里,竟不知道要走向何处?每天深夜从梦里惊醒,竟失眠到天亮。
世界癫狂了!
我失去了灵魂,只剩下一个木然的躯壳。
或许有一天,在痛苦中涅槃,在叛逆中重生,是我的宿命!
九
被遗忘的角落,没有了思绪的飞扬,没有了心灵的焦灼,没有了歌声的高亢。
你是否相信命运?
我曾经觉得这是多么的荒诞可笑。可到了这一刻,我才觉得,从出生经历童年一直到现在,一种无形的力量注定我成为了今天的我。让我遇到了那些人,经历了那些事。
主啊!你是在考验我的毅力吗?
……可是,我并没有你想象中坚强。
十
站在无声的裂谷里,我放声地呐喊。
绝望,无助,孤独,悲怆,无奈,愤恨……让那些不开心的日子沿着这道深深的裂痕流向远方。
回声,从四处回荡在我的耳谷中——那是灵魂在歌唱。
歌唱,我变得坚强,变得无畏。
至少,不再为断翅的鸟儿而感伤,不再为难越的坎坷而落泪。
或许这就是现实,我们不得不面对的现实。
必要的时候,留给自己一片心空。倦了,痛了,回到里面,沐浴灵魂的洗礼。
或许,我们能做的,也就这么多了吧……
编者点评:一场华丽的盛宴,我们遇见,所以这一路可以相伴,一起面对所谓的命运,一起高兴一起忧伤,我们还可以再做些什么呢?只是在一起就是上天对我们最大的眷念。
第三版
诗人的泪
廖琰琰(2004级)
七月初七鹊桥会,外面必定热闹非凡,灯火辉煌。可这深宫轩宇之间却弥漫着凄苦的气息。诗人静坐在石凳上,凝望着今夜的月,纯净、柔软、平和的月,如同一张睡美人的脸。
回忆当年,初登皇位,妃嫔宫娥,国色天香,歌舞升平,醉生梦死。“红日已高三丈透,金炉次第添香兽,红绵地衣随步绉。佳人舞点金钗溜,酒恶时拈花蕊嗅,别殿遥闻萧鼓奏。”那是诗人最安逸的时光,把酒赋诗,拥嫔高歌。醉人的酒香,悦耳的歌声,笼罩着南唐广袤的疆土,正是这香气,这歌声,融化了边防的城墙,让敌人的铁蹄踏上了这片国土,涌进了宫阁。仿佛转瞬之间,昔日帝王沦为阶下之囚,一曲《后庭花》成为亡国哀乐。
罢了罢了,如今虽是冷清,却也少了政事的纷扰,落个清闲自在。违命侯,违命侯,也不过是个虚名。诗人起身,漫步游廊间。“凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。”宫中风景依旧,万里山河却已更名改姓,心中无尽苦楚该去向谁倾诉呢?小周后,我的妻子,今日牛郎织女相会,为何你我二人却无缘相见呢?那一年,你风华绝代,手提金履步香阶,来与我相会,如今你是否有一丝后悔呢?诗人眼前浮现佳人容颜,腮凝新荔,俊眼修眉,闭月羞花,倾国倾城,可惜如同镜中月,可望而不可及。
“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”梧桐啊梧桐,你的寂寞能胜过我吗?畴昔奢华,若昙花一现,如今只余我孤家寡人满腹忧愁游西楼。我已成为他人茶余饭后的笑料,忍受百姓的唾骂。亡国之君!亡国之君!这个骂名让我难以喘息,这难道全是我的错吗?
“一重山,二重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。鞠花开,鞠花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。”是谁,是谁在吟唱《长相思》?诗人匆匆下楼,循着歌声前行,原来是几个宫娥闲着无事,坐在石阶上赏月。宫女们见到后主纷纷起身行礼。
“刚才唱曲的可是你们?”
“是,皇—,侯爷。我们原本都是为您唱曲的宫女,你搬到这儿来以后,我们也跟来了。”
“哦,是吗,那你们今日再为我唱一曲吧。”
“侯爷,您想听哪一曲呢?”
“我有一首新的《虞美人》,春花秋月何时了,往事知多少,小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”
“春花秋月何时了,往事知多少……”歌声越来越大,挟着隐隐约约的低泣,荡漾在宫殿之中。
门被撞开,一群侍卫冲了进来:“违命侯,皇上赐牵机酒一杯,请谢恩吧。”诗人微微抬头,望着月,喃喃说道:“可不可以……,让我见小周后一面。”“不可以。”
诗人面向佳人闺阁,仰面饮下毒酒。最后一滴泪水在一瞬滑落,碎在地上,一会儿便寻不到痕迹……
诗人的泪,悲哀的美,唯叹易破碎,终不悔;
诗人的泪,无奈的罪,往事不堪追,独憔悴。
编者点评:历史给我们带来的不仅仅是历史本身,更多的是那些埋葬在历史下的朝夕,那些凄凉的乐章,诗人用自己的生命谱出的歌,即使男儿有泪不轻弹又怎样,他们能做的也可是把所有的泪化做不朽的诗,留给后人吧。
两块擦桌布
碧波(2005级)
小玩子家里有两块擦桌布,都晾在厨房的晾杆上。
你看!虽然它们是同类,可差别却非常明显——一块还白白净净,另一块已是淡灰色了,甚至你还可以看到它上面所沾染上的污渍和油垢!显然第一块是新的,第二块是旧的。我们就暂且叫第一块为“新号擦桌布”,第二块为“老号擦桌布”吧!
照理说,小玩子的妈妈早该把“老号擦桌布”扔掉,改用“新号擦桌布”了。可是不知为啥,她硬是不换。似乎是舍不得“老号擦桌布”,又似乎是故意想让“老号擦桌布”累死。总之,照这样看来,“老号擦桌布”还得乖乖地为小玩子的妈妈多效几天力,“新号擦桌布”则会多休息几天,养精蓄锐。
可是,“老号擦桌布”从未考虑过这些,它依旧默默无闻地为女主人卖力,不怕脏,也不怕累。因为它知道它与“新号擦桌布”的巨大差别,所以它只想尽可能多地为女主人贡献自己的力量,以弥补自己的不足。
而“新号擦桌布”则不同了——它仗着自己的年轻貌美,十分鄙视“老号擦桌布”,对“老号擦桌布”非常不满,认为即使它贡献再大,也比不上它自己。
终于有一天,“新号擦桌布”忍不住了,它扯着嗓门嚷道:“喂!那边该死的脏东西,滚远点儿!真可恶!”
“老号擦桌布”心里虽然有点儿不平,但却没有与它计较,静静地站在一旁,什么话也没有说。
“新号擦桌布”更加得寸进尺了,用极为尖酸刻薄的口气说:“像你这样丑陋无比的脏兮兮的傻子也配同我这样高贵的人站在一起吗?!你最好离我远点儿,否则,我可就不客气了!”
“老号擦桌布”依然无语,它知道自己与它的差别,也不想和它说什么,更何况说了也无济于事。
“新号擦桌布”恼怒了,恶狠狠地大声嚷道:“不知天高地厚的东西!滚!真不知女主人为何要留着你。我和你差别这么大,竟还把你和我放在一起,简直是损坏我的高贵形象!我可不会曲尊纡贵,与你这下贱家伙为伍!”
“老号擦桌布”忍不住了,轻声有礼貌地说:“小兄弟,别这样!我们同事之间应该和睦相处,共同为女主人效力嘛!何必这样呢?”
“新号擦桌布”更是怒不可遏了,气得话都说不出来了。于是它也不多费口舌了,想把“老号擦桌布”扁一顿,教训它一番。可是由于长时间未做事,再加上它又很肥,它挪动都很困难,没办法去打“老号擦桌布”。一阵风吹来,正好把“新号擦桌布”吹掉到盆里。真是不巧,盆里装的是小玩子洗了钢笔留下的“墨水”。“新号擦桌布”“啊”了一声就彻彻底底地从下到下染成了黑色。
从此,两块擦桌布在外貌上就没多大差别了。它们一同为女主人效力,再也没有谁欺负谁了。
编者点评:作者用双手绘出了二块不同的抹布,只因为它们新旧不同。体裁新颖,给大家带来的却不仅仅是那几个简单的文字而已。慢慢去回味,它想要告诉我们的应该是“平等”这两个大字。
我的心
陈思(2005级)
我的心,你在哪儿?
没有你,我只是一个空壳。
我的心,你在哪儿?
当我需要你的时候,你在何方?
我的心,你回来吧!
回到你应该存在的地方。
我的心,你回来吧!
只有我和你才能创出希望,创造奇迹。
放逐
刘佩龙(2004级)
阳光温暖,我在冬日的阳光下。一步一步回溯,一步一步挣扎,一步一步忆起我的青春年华。脸上淌着无言的泪,讲诉着一些令人心碎的话。
——题记
一、独角的森林
我应该以怎样的姿态来拥你入怀,才不至于显得太过沧桑
我应该唱哪首歌来惩罚自己,才不至于显得太健忘
我应该手捧哪一束花来纪念,才不至于显得太绝忘
一路幽径,一路苍茫 埋葬着自始至终的荒凉
那些芳草,那些山花 倾诉着明明暗暗的忧伤
林阴深处,荆棘丛间 疯长着密密麻麻的凄怆
松涛阵阵 山风层层 道一声我孩,道一声我爱
我 长歌当哭 放声长啸 道一声我母,道一声我在
时间贫血 拉回不了渐远的心距
我在 我的母啊 仍然呼唤着我孩
听见了吗 我诚挚的呼唤 我记忆前世的轮换
哎呀呀 您没听见 依旧痛着撒下枯叶蝶似霰
哎呀呀 被鸟儿听见 瘦了那一途归家的歌
我想我该告别了 我总不能一直这样 站在荒芜中央孤独又绝望
我想我该告别了 我正站在这山之巅啊 俯视来路茫茫
我为您唱的歌,寂寞又忧伤 我投您以眷恋,温柔而徬徨
如果您没听见,就让成为绝响 如果您没看见,就让成为过往
二、记忆的岔口
我一定是发烧了吧 不然为何我会想不起应该走哪一条路
而日日夜夜 反反复复
我都会梦见去路 清清楚楚
我向那幽静的一条望去 衰草离披 落红满径
啊 依稀有我的脚印
我向另一条路望去 暧暧远村,依依墟烟
啊 有我的童年在那儿 绽放过又隐没
我更加怅惘与迷惑 难道我把自己的记忆丢了
还是说算了吧 这条也罢,那条也罢
哪一条都铺满了那带泪的韶华
回顾所来径啊 欲言又止
在这里或那里 左方或右方
我该如何明白寻觅 记忆躲藏的地方
请原谅我 我的记忆
终其一生 我不能再将你拾起 像拾捡枫叶那样容易
因为那一别就是 山重水复 梦也依稀
只能哭泣 只能哀泣
三、岁月的河
我坐在记忆的河岸这边 望遥我的青春
看得平静又伤感
记忆的流水冲走了昨日的 伤痕累累
冲出了今日的 云淡风清
你看 那河面上跳跃着的波光 多么像我曾经鲜活的青春
你看 那大滩大滩的死水 多么像我现在死去的青春
我那年华 多像这水中的倒影 只是倒影 只能倒映
我那年华 多像这荡起的水的涟漪 只是涟漪 只能念意
在水中放进一块小小的明矾 就能沉淀出所有的渣滓
那么 如果我往这河中扔一块石子 或一首诗
是不是 也可以 沉淀出所有的 我的昨日
是不是 那样记刻骨铭心的故事 那样灼灼逼人的年华
也会像这河水一样 渐消渐落
在两岸的磐石上露出伤口
四、人生的冈
俯视来路的点点沧桑 一丝平静 一丝感伤
仰望去路的片片云殇 一片怅惘 一片幻想
而在俯仰之间啊
频频袭我的是青春的郁香
昨日的歌 昔日的啸 在我的口琴上走了调
昨日的泪 昔日的笑 在我的脸上再也找不到
逝去的 都已不再重要
前世的单纯 今世的沧桑 我站在中央
前世的明媚 今世的悲伤 我注定这样
那不屈于宿命的 是我用沉默的抵抗
原来我什么时候把自己丢了 我不知在哪里驻足观望
沉醉不知归路 沉醉不知归路
然后突然就是千秋万代 沧海桑田
原来没有什么是永恒的 除了时间与流年
你看我的青春 是不是一如飞鸟
一转身就飞向了遥远的后面 永不归来
编者点评:这是一场华丽的放逐。在放逐中离开心的意念意的偏执,在放逐中学会从容地转身转身再转身然后重新出发,在放逐中为了寻找一份完整的自我而在时空中回溯,在放逐中将过往记忆碎片一一拾起轻轻叹息然后把身后的门扇扇关闭,在放逐中把人生的坐标连成线把经年的轨迹擦亮,在放逐中可以不需要勇气不需要坚强只需要一颗裸露的心,在放逐中领略烟雨平生世间悠悠,在放逐中成长。
成长确实是件冗长的事情。而放逐不是逃避现实,却是一种成长。只有经历过,才会宠辱偕忘,坦然面对生活。
我们经历过,才会千年不倒,千年不朽。
第四版
长城
吕亚平(2004级)
脚踩北国险峰三万座,神纵中华青史五千年。狼烟一起就绵亘万里,武鼓一响就震撼天地。它,头顶一海怒水,尾触一漠狂沙;它,背负华夏子孙的荣辱,眼见中华民族的盛衰;它,占据了壮阔的空间和邈远的时间,让人全身心投入对历史,对岁月,对人类的惊悸。无论孟姜女如何哭泣,周幽王如何嬉戏,它终究还是挺立到了今天。它,就是长城。
称之为民族的脊梁。当整个星球还人烟稀少的时候,令人骄傲的祖先们就在这里辛勤劳作。他们的吼声与哭声在宁静的星球上显得很空荡,他们的意志和技巧在贫瘠的星球上显得很突兀。他们堆砌着,倒下又爬起,一块又一块,一层又一层,堆砌起北国荒野一道万里屏障;一点又一点,一滴又一滴,汇集起华夏儿女一身壮心硬骨。这是人类文明古老的印记,是人类意志力骄傲的体现,它的存在,让整个东方挺直了腰杆,让整个世界齐呼了赞叹。不可否认,在它身上可蜿蜓出千年历史,在它背上可踩出遥远的辉煌。有人吟唱:古老的东方有一条龙。
当秦始皇扬鞭北指,当蒙恬怒目圆睁,当劳夫血泪如雨,当高壮的砖墙在胡马扬起尘烟的山脊上挺立起来的时候,人们心中想着——战争。这是一个沉重的话题。中华民族多苦难,烽烟四起火漫天。人类文明总是提着头颅,踏着血泪前进的。长城要想伸延,必得用鲜血来粘连城砖。长城一带发生过许多重大战役,响着许多君王的名字。自然,君王将长城染成鲜艳的红色,他在史书上也光彩夺目。长城因战争而生,君王恃之以安。背靠一堵高墙,面南而坐也心安气闲。然而,太沉重的伤痛让它身心俱疲,于是蓟门塌了,燕门平了,甘肃一带只剩断壁残垣在浩荡西风中孑立。太多的生命让它延伸的动作变得迟缓,太久的岁月让它刚毅的身躯变得斑驳,它在战争中老去,而何时战争随它老去?
长城是战争的产物,却绝非战争的附属。当它起不了决定战争的作用的时候,它就淡褪了昔日的丰姿,躲在暗角看整个世界的变迁。它看着,看着“公主琵琶幽怨多”,看着苏武牧羊笛声哀北海;它看着,看着边地商旅登墙遥望,看着深深城门日落不闭。公主清鸣的佩环,北海呼啸的雪风,撞在它的身躯上,轻一声,重一声,阵阵回响,它看到了“中央大国”的无奈和耻辱。商旅登高的欢笑,城门缕出的炊烟,绕在它的胸腔中,淡一阵,浓一阵,日日缠绕,它看到了炎黄子孙的和平与安宁。或许,它曾自问,我为何而生,社会何时需我存在?于是狼烟又重起,又有公主哀叹远行。
几千年了,多少风雨,它再坚挺也扛不了伟大的时间。它受过伤,并且很多。于是,破坏又破坏,修缮修缮再修缮。这与修建一样,是一样庞大的工程。但历代帝王都为它挥金如土,以换得西南的安泰,就连有了昭君的汉元帝,也从不曾放弃对它的修护。直到满人来了,康熙来了,才停止对它的修缮。狩猎归来,手挽强弓,面对这道古老庞大的城墙,他激动了:“泱泱大国,难道仅靠一道破墙来防护?”他知道,他的祖先是破长城入关的,没有吴三桂也一定进得来,国力不济,谁都进得来。于是大手一挥,“不修!”金口一开,万民仰福。正是不修长城的清朝北疆,才真正是固若金汤。如今自也会修缮,但纯粹出于对文物的保护,让更多的人来感悟它的伟大。至于甘肃一带,几近废墟,不修也罢,毕竟余秋雨有言:“我们,挟着废墟走向现代。”
或许,有人认为当舍弃长城。它显得笨拙与丑陋,已没有存在的意义,但它的脚下是万世风沙的沉积,它的躯体是无数史书的堆砌,它身上散出的文化气息,让人心神震动,让人难于视听。谁敢而谁能将它推倒,推倒一个民族的根底。有人说它老气横秋,以一种老资格的姿态等待世人的膜拜。不过后人拜一下伟大的祖先,表达无边的敬意,或许不可由它来决定。更何况,在古老的东方的这条龙有着腾飞的欲望与决心。
人流从四面八方涌向这堵墙,为了景致与气势,为了民族与国家,为了历史与文化。但,仅仅为了景致与气势,那它千年的生命就显得太过久长;仅仅为了民族与国家,哪来诸多外国游客为之满心豪壮;仅仅为了历史与文化,那么应在史书中一抖那哗啦作响的帙页。神奇与精深,似乎远不止这些。
编者点评:万里长城承载的是中华民族辉煌的过去,鉴证上下五千年的风雨变迁,它一直像中华民族的背梁一样耸立在那里,经过多少沧桑的岁月,华夏民族乃至整个世界看到的都是它所代表的整个国家的腾飞。读完本文,不知你有没有一种历史的厚重感与沧桑感。
花影唱月声
冯莹(2004级)
“我不是一个拒绝繁华的人,我只是在回避这样的繁华不再属于我的事实。
……
错过了,也就错过了,是不会像银杏叶子一样轮回,绿了又黄,黄了又绿。”
——《听说秋欲来》
斑驳城砖的残影中
挣脱了
竹轩的九重檐
茕然飘临的,几瓣落花
萧瑟清风的罅隙间
摇曳着
孤船的明灯火
拨动江月的,几声琵琶
江畔谁人的歌唱
又濡湿了谁的愁发
而今故风斜起,只听得
花、影、唱、月
徘徊在氤氲的夜雾中
化作何处,一声沉重的叹息
寻梦
胡慧明(2005级)
那是素娥宫中的一把古瑟,
带着亘古不变的音调,
总在无眠的月夜响起。
梦中的蝴蝶,
是你化身的心迫,
从硝烟弥漫的战场
与我心会合,
这清夜,我不再寂寞。
翩飞的蝴蝶呀,
为何总在梦醒时分,
化作颗颗相思泪,
对月流珠?
我好像看到你,会心的一笑,
将我的心柔软。
雨声和着瑟声,点点滴滴,
是你谱写的新曲?
五十弦的翻来覆去,
无数次的思念成疾,
盼望你归来的马蹄,
在无眠的清夜
响起——
最后的那只鱼
季宁静(2004级)
窗外的雨还在滴答滴答地下着,像老祖母永远不会疲倦的唠叨。从百叶窗的那点缝隙望过去,天空昏黑昏黑的,振奋的激情也禁不住懈怠下来。
北风毫不留情/把叶子吹落/脆弱的她选择了逃脱/叶子失去消息/风才感觉寂寞/整个冬天/北风的痛没人能说
戴上耳麦,潮湿慵懒的声线刚刚好。是谁说的,“写信是一种奢侈,收信是一种享受,读信是一种奢侈的享受?”这样的天气,如此的音乐,不如安静地坐下来给朋友写点什么。
抽出一张八开的打印纸,找出被流放到画箱里的彩色铅笔,一种淡淡的忘却爬上了心头。很久很久没写点什么了,为那个曾经相濡以沫走完艰难旅程的朋友。因为找不出时间,因为没有情绪,或者更多的是失去了那份单薄的情谊?
时间是伟大的,让我们得到了梦里幻想的宝物,也让我们为之付出了最珍贵的记忆。一切都是公平的。
“当年华从我身边无情驰过的时候,你们也无情地丢下我,然后一个一个地跑远,只剩下我一个人独自伤心流泪,没有人再想起我……于是我恋上了一只鱼,一只沙漠里的鱼,开始不停地想他,依恋他……”
粉色的信笺滑过白皙瘦弱的手臂。记不清是什么时候写下的温柔凛冽的句子,收信人又是谁?岁月的闪电用诡秘的眼神望着苍白的面庞——沙漠里的鱼。
穿梭时间的画面的钟/从反方向/开始移动
回到当初爱你的时空/停格内容
所有回忆对着我进攻/我的伤口/被你拆封
誓言太沉重泪被纵容/脸上汹涌、失控
慌忙地打开QQ,那个小猪的头像继续黑在那里,这样已经很久了。那个叫“沙漠里的鱼”的家伙,很奇怪一直用着小猪的头像。没有问过原因,也终于再也没有这样的机会。答案被搁浅在原处,像沙皮鲸一样喘着大口大口的粗气,变成一根根水柱。
认识“沙漠里的鱼”是很久很久以前的事,久到想起来都有点岁月的沧桑感,是念幼儿园的时候。这样的事还不是一个三四岁的小孩子可以记得住的,做妈妈的就顺便帮他们记住了彼此和彼时在一起吃的那些油炸汤圆。
的确是很古老的传说了,包括那一串串被他们吃掉的汤圆,都已经再难寻觅了。灰色的水泥森林吞噬了太多久远的历史和幸福。再见面就是十年后的故事,在一个陌生的学校面对同样陌生的彼此,旁边再也没有妈妈们帮他们作证曾经的相识。一切又被放逐回原点,重新来过。
那年夏天一直挣扎着灼热的太阳,直到秋风用婆娑的手开始抚摸他们冷冰的微笑,才最终结束。她说了句“你好”,他说了句“打扰”。然后他们就成了一个星期见两次面的学生会同事,然后就萧索地过完了16岁。一切都平淡无奇、按部就班地发生着,没有谁会在意互相拍打着头的时候女孩踮起的脚和上扬的酸疼手臂,没有谁会留心男孩拨弄女孩发梢时俯下来的弯曲脊骨。在他疯狂成长的时候她还是那般娇小、纯真。
忘了有多久/再没听到你/对我说你最爱的故事
我想了很久/我开始慌了/是不是我又做错了什么
你哭着对我说/童话里都是骗人的
生日,妈妈送来了两条金鱼,黑色的如他平时穿着的深色衣裤,橘色的似她夏天的阳光下不变的橘色T恤。妈妈说,一个人住不要太寂寞。她满意地笑了。她是喜欢自由的,喜欢在无忧无虑、无边无际的海洋上流浪。
一个星期后,她发现黑色的金鱼死掉了。望着那对无神的大眼晴,她哭了,哭得很伤心。妈妈说,要不要买只新的,一条鱼总是会孤单的,也活不长的。她固执,不用。
她依然在固定的下午五点半去球场看他打球。黄昏的光线很温暖,他换了一身纯白的衣服,像不经意掉落在了人间的天使。她不喜欢,因为已经习惯了夜色的影子,因为已经爱上了假扮魔鬼的天使。
一盏黄黄旧旧的灯/时间在旁闷不吭声/寂寞下/手毫无分寸/不懂得轻重之分
沉默支撑跃过陌生/静静看着凌晨黄昏/你的身影失去平衡/慢慢下沉
黑暗已在空中盘旋/该往哪我看不见/也许爱在梦的另一端/无法存活在真实空间/想回到过去
每天晚上回家的第一件事不再是记下这一天他又进了多少个球,只是对着孤独的玻璃缸发呆。看着晶莹剔透的水里那条小橘鱼寂寞地游来游去,不敢把眼泪滴到里面,怕它也会死掉。
夏天又快到最热的时候了,男生们一定又会流下细细密密的汗了吧。今天的黄昏是难得的粉红色,是男孩的班打决赛的日子。
听说终哨前他进了一个空心的三分球,听说比赛结果是两分的差距,听说男孩哭了,听说这场球是他们输了……
一切都只能是听说,她没有去球场,她带着小橘鱼到了海滩。凭着跳跃的记忆,盖了儿时沙雕的城堡,挖了很深很深的沟壕,小橘鱼被放在里面。循着海水的轨迹,鱼儿挣扎着翻了几个身向前游去了。游过了城门,游过了长长的水道,游过了天和海相接的地方,一路向北,游到了大海里,转瞬间就没了踪影。海风吹干女孩脸上素净的泪。一个海浪打过来,一切就被覆亡了。
回来的路上,女孩买了两条橡皮鱼,纯白的小鱼在空荡的玻璃缸里一动不动。她想鱼是离不开水的,可是为什么有“沙漠里的鱼”……
看着那白色的精灵/在空中忘了前进
还能不能/重新编织/脑海中起毛球的记忆
他说,你不会不开心的。因为你要掉眼泪的时候,天使就会把你带到海边,它会告诉你,有一个人因为想你一次就会掉下一滴泪,把整个撒哈拉都淹掉了,就成了你面前的海。所以你要哭的时候,就请变成鱼,游到海里哭,只有海才能看到你的眼泪,听懂你的心里话。
我把我最喜欢的小橘鱼还给了大海,那是最后一只鱼了,祝它幸福。女孩擦干眼泪,决定不再哭泣。这个世界上没有人值得你流泪,那个值得让你这么做的人是不会让你哭的。
编者点评:无论怎样的感情,都无法逃脱岁月的蹉跎。干涸的记忆留不住脆弱的鱼,即使是沙漠里的鱼也只是在海洋的深处延续生命。海洋是记忆的海洋,毋用忍受时间的渗透,最后的那只鱼在其中畅游,吞噬眼泪,等待某天与他重新相遇。
中缝
“金思力”杯有奖答题
第33期答案
1、唐代大诗人李白——青莲居士
2、唐代诗人白居易——香山居士
3、晚唐诗人兼诗论家司空图——耐辱居士
3、南唐后主词人李煜——莲峰居士
4、北宋文学家欧阳修——六一居士
5、北宋文学家苏轼——东坡居士
6、北宋词人周邦彦——清真居士
7、北宋文学家李之仪——姑溪居士
8、北宋词人秦观——淮海居士
9、北宋词人陈师道——后山居士
10、南宋词人叶梦得——石林居士
11、南宋词人陈与义——简斋居士
12、南宋诗人范成大——石湖居士
13、南宋词人辛弃疾——稼轩居士
14、南宋诗人张孝祥——于湖居士
15、南宋词人张元干——芦川居士
16、南宋词人李清照——易安居士
17、南宋女词人朱淑贞——幽栖居士
18、南宋诗人曾几——茶山居士
19、南宋词人刘克庄——后村居士
20、元政治家与诗人耶律楚材——湛然居士
20、元书法家陆居仁——瑁湖居士
21、元代画家倪瓒——云林居士
22、明晚期文学艺术家徐渭——青藤居士
23、明代大思想家李贽——温陵居士
24、明代散曲家薛论道——莲溪居士
25、明代诗人文征明——衡山居士
26、明代文学家唐寅——六如居士
27、明末清初文学家张岱——蝶庵居士
28、清初六家之一吴历——桃溪居士
29、清诗人画家钱载——万松居士
30、清代小说家曹雪芹——芹溪居士
31、清代文学家袁枚——仓山居士
32、清代文学家蒲松龄——柳泉居士
33、清末大学士翁同龢——瓶庵居士
“金思力”杯有奖答题
第33期获奖者
孙腾(高一14班) 吴亚雄(高一14班)
曹璐(高一15班) 袁曲(高一15班)
“金思力”杯有奖答题
第34期题目
古往今来“四”字知多少
1、中国古代“四大民间传说”
2、中国古代“四大美女”
3、中国古代“四大发明”
4、汉字书法“四体”
5、“四书”
6、文房“四宝”
7、人生“四喜”
8、人生“四美”
9、国画“四君子”
10、花间“四友”
11、战国“四君子”
12、佛教“四大名山”
13、道教“四大名山”
14、初唐“四杰”
15、初唐“四大书法家”
16、北宋“四大书法家 ”
17、北宋“文坛四大家”
18、楷书“四大家”
19、苏门“四学士”
20、南宋“诗坛四大家”
21、元曲“四大家”
22、临川“四梦”
23、明代“江南四大才子”
24、清末“四大谴责小说”
25、“四大名著”
26、中国戏曲“四大行当”
27、“四大书院”
28、“四大神话小说”
29、《四库全书》中的“四库”
30、京剧“四大名旦”
请将答案送交岚光文学社(钟楼三楼),答对有奖!
人类记忆的核心物质
——记忆传递因子(Ach)
大脑由上千亿个神经元组成,每个神经元都与特定的神经元相连,这样组成各种神经通路,知识信号就是在这些神经通路中完成了输入、处理和输出功能的。
记忆的核心物质就是这些神经通路中的“信使”记忆传递因子(Ach)。
记忆传递因子(Ach)携带知识信号,从一个神经元游出,穿过神经元的间隙,进入另一个神经元中,将信号传递出去。
研究发现,当大脑里记忆传递因子(Ach )浓度高时,信息传递速度加快,记忆增强,思维敏捷,反之,则记忆力下降,思维迟钝。因此,各国科学家们一致公认:维持和提高大脑内记忆传递因子(Ach)浓度是提高记忆力的根本途径。
成 果 存 盘
(岚光文学社社员作品发表一览)
(接本报2006年第1期)
●2005年2月,文学社社员韩莹莹(2002级)的作品《上海印象》发表在《中华少年写作精选》(北京)2005年第2期(该杂志在 “中学生新随笔”栏目推出,文后有邓济舟的点评)。
●2005年3月,文学社社员郑爱玲(2003级)的作品《寄寓》发表在《作文与考试》(长春)2005年第3期。
●2005年3月,文学社社员周杨(2003级)(2003级)的散文《自我=他人》入选《创新作文·高中版》(重庆)2005年第3期(总第272期)“高考模拟赛场”专家评分榜。
●2005年3月,指导文学社社员李诗杰(2003级)的散文《来是偶然,去是必然》发表在《创新作文·高中版》(重庆)2005年第3期(总第272期)。(该杂志在“高考模拟赛场”栏目重点推出,文前有“作者介绍”,文后附有指导教师邓济舟点评及模拟评分)。
●2005年3月,指导文学社社员何苗(2003级)的散文《浮沉汨罗江》发表在《创新作文·高中版》(重庆)2005年第3期(总第272期)。(该杂志在“高考模拟赛场”栏目重点推出,文前有“作者介绍”,文后附有指导教师邓济舟点评及模拟评分)。
●2005年3月,文学社社员熊静(2002级)的散文《南方下雨,北方下雪》发表在国内外公开发行的中国优秀少儿报刊、共青团吉林省委主办、吉林省青少年报刊总社出版《作文与考试·高中版》(吉林)2005年第3期(总第101期)(文后有邓济舟的点评)。
●2005年3月,文学社社员季周(2001级)的作品《西施》发表在《湖北招生考试·出彩作文》2005年3月号下半月(总第130期),该杂志编者写有推荐文字。
●2005年3月,文学社社员熊静(2002级)的作品《观望幸福》发表在《湖北招生考试·出彩作文》2005年3月号下半月(总第130期),该杂志编者写有推荐文字。
●2005年3月,指导的文学社社员夏一鑫(2002级)的作品《生如夏花》发表在《三角洲·校园文学》(双月刊)(江苏)2005年第1期(总第190期)。
●2005年3月,文学社社员夏一鑫(2002级)的作品《高二生的自然生活》发表在《作文·高中版》(河南)2005年第3期。
● 2005年3月,文学社社员刘紫琦(2003级)的散文《神往》发表在《荆门晚报·教育文萃》(荆门)2005年3月25日A11版(该文首发于《岚光报》2005年第1期)。
本报顾问
樊 雁 杨传雄 田代祥
葛昌华 马德明 周道新
张 凯 李小平
本报特约编审
郑西银 李 程 王祖荣
胡孝华 李茂林 廖春华
本报编辑
陈星卉 田甜(2004级) |