2014年第5期（总第84期）

鄂荆内资准字［2014］第113/JM号

2014年10月18日

岚光文学社，引领学生步入文学殿堂

LanGuang Literature Club ，Leading the youth to the literature hall of glory

主    办：湖北省荆门市龙泉中学岚光文学社 

校    长：马德明   党委书记：张金兵

报名题字：田代祥

首席导师、主编：邓济舟 QQ：527616828 E-mail:527616828 @qq.com

网    址：www.lgschool.net（岚光文学社）

邮政编码：448000

现任社长（第15届）：王倩怡

本 报 顾问：马德明 张金兵 田代祥 葛昌华 李小平 曹  平 夏清松 邹贤举  陈家银

本报副主编：易  琪（教师）  叶  飞（教师） 杨荆平（教师）

本 期 编审：叶瑞阳（学生）罗文晶（学生）

本 期 编辑：李雨涵 田怡然 许毓恒 杨蕊萍 曾可欣 李若雪

特 约 审读：樊丹晴 李  杨 邓子豪 上官晟翌

本报常年征稿

纸质投稿地址：岚光文学社办公室（天文台三楼）

电子投稿地址：527616828@qq.com

岚光文学社QQ群：51386569

第一版

【社员靓相】

姓    名：王鹿鸣

出生日期：1997年12月20日

最喜欢的书：《霍乱时期的爱情》《青铜时代》

最喜欢的文人: 王小波   顾城   狄更斯

写作感悟：在写作中学会爱这个世界，但随时准备好与之抗争。

写作成绩：校园习作发表在《荆门周刊》等刊物。

【走近作家】

北京时间2014年10月9日19时，从诺贝尔文学奖评选机构瑞典文学院传来消息：2014年诺贝尔文学奖授予法国作家——

帕特里克·莫迪亚诺

帕特里克·莫迪亚诺，1945年出生于巴黎西南郊布洛涅—比扬古的一个富商家庭。其父亲是犹太人，二次世界大战期间从事走私活动，战后在金融界工作，其母为比利时籍演员。他是当今仍活跃于法国文坛并深受读者喜爱的著名作家之一，代表作有《暗店街》《八月的星期天》等。莫迪亚诺自幼喜爱文学，10岁写诗，十四五岁便对小说创作表现出浓厚的兴趣。1965年他在巴黎亨利四世中学毕业，后入巴黎索邦大学学习，一年后辍学，专事文学创作。

帕特里克·莫迪亚诺已发表了近20部小说，而且从第一部小说《星形广场》（1968获得当年的罗歇·尼米埃奖）开始，连续获得了包括龚古尔奖和法兰西学院小说大奖在内的多种文学奖。他和路易·马尔合作的电影剧本《拉孔布·吕西安》（1975）搬上银幕后甚至获得了奥斯卡金像奖，从而为他在当代法国文坛上奠定了当之无愧的第一流作家的地位。除了小说，他也创作过儿童书籍和电影剧本。

莫迪亚诺的作品曾多次被翻译成中文，如：《暗铺街》（译林出版社1994年版）、《八月的星期天》（今日中国出版社1994年版）、《青春咖啡馆》（人民文学出版社2010年版）、《地平线》（上海译文出版社2012年版）。中国作家王小波的《万寿寺》开头引用过莫迪阿诺《暗店街》中的段落：“我的过去一片朦胧……”

国内出版过的莫迪亚诺著作：

《暗店街》（薛立华译，百花文艺出版社1986年出版）

《暗店街》（北京师范大学出版社1996年出版）

《青春狂想曲》（张继双译，世界知识出版社1987年出版）

《环城大道》（张寅德、思远译，1989年收入上海译文出版社《少女的忏悔》一书）

《八月的周日·缓刑》（刘自强、严胜男译，花城出版社1992年出版）

《寻我记·魔圈》（李玉民等译，漓江出版社1992年出版）

《一度青春》（李玉民等译，漓江出版社1993年出版）

【链接】诺贝尔文学奖是由瑞典学院颁发的年度奖项，按照诺贝尔1895年11月27日写下遗嘱，捐献全部财产3122万余瑞典克朗设立基金，每年把利息作为奖金，授予“一年来对人类作出最大贡献的人”。根据他的遗嘱，瑞典政府于同年建立“诺贝尔基金会”，负责把基金的年利息按五等分授予，文学奖就是其中之一。首届诺贝尔文学奖于1901年颁发，每一位获奖者都会得到一块奖牌，一份获奖证书，以及一笔不菲的奖金，奖金的数额每年会有变化。

【图片新闻】

社旗传递

图为第十四届社长姚胜蓝（右）将岚光大旗传递给第十五届社长王倩怡（左）。

岚光文学社第15届领导团队

第一排左起依次：田怡然，许毓恒，王倩怡，叶瑞阳，罗文晶，杨蕊萍；

第二排左起依次：李若雪，曾可欣，邓子豪，上官晟翌，李雨涵

顾问：叶瑞阳

社长：王倩怡

常务副社长：上官晟翌

副社长：李雨涵

秘书长：李若雪

副秘书长：邓子豪

编辑：罗文晶（主任）

田怡然 许毓恒

杨蕊萍 曾可欣

【一期一题】请以“旅行者”为题写一篇文章。要求：①字数800字以上；②文体不限；③立意自定；④请勿抄袭；⑤来稿注明“一期一题文”。电子文稿发到527616828@qq.com（拟题人：叶瑞阳）

【岚光推荐】

来亦来，去难去，数十载的人世游；分亦分，聚难聚，爱与恨的千古愁。在泪水中感悟人生，在波澜中平静自身。感谢平凡的生活，感谢不平凡的自己。

在一滴泪水里闭关

王鹿鸣（2013级）

三毛曾在《滚滚红尘》中说道：“醉笑陪君三万场，不诉离觞。”生活平凡，也曾想过要豪迈一把，或是可以在某个暂时忘却痛苦与忧愁的地方停留。然而人生何其短暂，穷极我们每个人生命的历程，也不过是短短几万天的光阴，却总是要慢慢经历着各种难捱的苦难、不经意的分别还有潦草的离散。有时难免会觉得沮丧，难免会压制不住地流下眼泪，在生活的庞然身躯前不知所措，茫然四顾。

你觉得难以抗拒吗？没错。某个时刻，明明感到内心的沉重，却也只是缄默地承受，在自己流下的泪水里咬牙闭关，心酸隐忍。若是把生活看作一场修行，那么，每一天，都变成了一次锻炼自己的过程。每天不仅仅是单调与重复。快乐也好，悲伤也罢，重要的是从自己的喜怨哀怒里不断地被打磨、充盈着。有人说，这是成长的考验。其实，这只是我们与生活对峙的必经之路。

我曾经在某个电视访谈节目里看到这样的对话，当主持人问及被采访嘉宾年轻时的生活经历时，他如此回答：“那时候确实是年轻，整天都想着为自己的事业奋斗。冬天的早上，从写字楼飞奔下楼，买了简单的早饭就一路飞跑着冲向车站，上车后一边呵气一边猛灌下一口豆浆，也不管烫得自己泪都快流出来。手冻得通红，很累，也很幸福。”听到这里的一瞬间，我感到了某种莫名的触动。生活在留给我们以苦涩泪水的同时，也留下了一份美好与甘甜。当你失意，当你为现实生活中种种不堪而抗争却又举步维艰的时候，就像一位苦行僧，在自己流下的泪水里静静闭关，修炼灵魂。当你走出来的时候，苦涩褪去，多了一份甜美，又多了一份人生的淡定与从容。

最近读到一首聂绀弩先生为自己七十大寿而写的诗，颇具妙理：“犹是太公垂钓日，早非亚子献章时。平生自省无他短，短在庸凡老始知。”聂老七十作此诗，想来也是一把辛酸泪了。而正值青春年少的我们难道就不应该好好深思一番吗？生活确实单调，习题确实枯燥，以至于你想逃避，想与之背道而驰，你忘记，甚至于放弃当初发愤许下的誓言。在你所认为“不平凡”的世界中放声大笑。当别人在青春时留下了泪水的印记，破茧成蝶，你却哀叹生活之苦，垂垂老矣之时，才悟了自己的一生庸碌无为，了无惊澜。

每个人都有各自不同的生活，都要为未来的种种而努力准备。在一滴泪水里闭关，心中深怀信念，终会有光芒耀眼的一刻。就像一条刚铺满沥青的柏油马路，上面满是噼里啪啦浓烈的焦油香，等到第二天，你背上包踏出门外时，脚下却有了一条崭新的宽阔平坦的马路。

【写作指导】

作文结构创新招术之九·欲擒故纵法

本报特约撰稿人

军事上用兵有“欲擒故纵”之计，即当敌人锐气尚盛时，我故意避战示弱，骄纵敌志，使其懈怠，丧失警惕，而后乘机擒之。“擒”，捉拿的意思，可以看成矛盾的收结，解决。而“纵”是放开，为了解决矛盾，不能回避矛盾，先得分析、揭示矛盾，等矛盾暴露到一定地步，再顺势擒拿。由此看来，“纵”是一种手段，而“擒”是一种目的，放纵是为了更好擒捉，放纵是在擒拿这一目的支配下进行的，是充分掌握了解决矛盾主动权的，所以叫“欲擒故纵”。

在论辩性的文章中常用此法来反驳错误观点。它一般先让对方把话说完，然后，抓住对方要害，驳倒他，这放开是为了最后驳倒。如有人说：“评弹是靡靡之音，听了要死人的。”我们可以这样反驳：“按他的说法，如果前线打仗，就不必派军队去作战，也不用飞机、坦克和导弹，只需派一个评弹团就行了。几首曲子一唱，敌人‘闻曲披靡’，一个个自动倒下去，岂不痛快？”既是歪理，其逻辑必然是荒谬的，我们先让它自我暴露，再接歪理推下去，必然会得出荒谬的结论。

此法不单用在论辩性文章里，许多叙事性作品也用。《水浒传》中“林冲棒打洪教头”一段的主旨是要突出林冲取胜，表现他的武艺高强和谦抑大度，但作者不急于一下子揭示，而是先写林冲拜见洪教头，洪教头傲慢不理，一纵；洪教头说林冲是假冒教头，诱讨酒食，林冲不作声，二纵；洪教头提出比武，林冲却称不敢，三纵；洪教头气势汹汹，来攻林冲，林冲退避，四纵；接着开枷，拿二十五两银子为利物，五纵；最后，林冲一棒打翻洪教头，纵于一“擒”。这样“欲擒故纵”，设置波澜，扣人心弦，文章就显出了一路山重水复的丘壑之美。因此，“纵”是方式、手段，“擒”是目的、结局。

第二版

庭思

张沁园（2013级）

记忆中，也曾居住过那么一个庭院：不风雅，却简约别致；不奢华，却朴素安逸。春天农耕，闲适赏花；夏天乘凉，静剥莲子；秋天种菊，自酿花酒；冬日观雪，围炉猜谜。

山环水绕，古宅老巷是多少人流连忘返的风景，在灯火灿然中雷厉风行，返璞归真成了一种奢望。在灯火阑珊处的旅人，即便在喧嚣浮华中足以安身，却终究在熙熙攘攘中归为过客。此时的他们，所求的仅仅是拥有一座庭院，与邻里寒暄，在尘世中自寻安乐，栽花种草，酿酒品茶，庭院是个可以让人放慢动作的处所，它不逐现今热潮，只是一言不发地默视着世代更替，盛衰荣辱。

泱泱华夏拥有得天独厚的风水优势，古典园林无论籍归何处总也是坐北朝南，依山傍水，庭中总有与主人性情相通的翠木。归有光于“项脊轩”庭前手植梧桐悼亡妻，林黛玉“潇湘馆”隐于清竹叶间，陶潜隐居小苑便采菊东篱，这也使得幽宅以疏柳淡月、小窗映叶。

酷暑盛夏，我有幸遍游扬州。天下古典园林多汇于江南。扬州有两名园——一名“个园”，一名“何园”。何园被誉为“晚清第一园”，园主是晚清翰林院学士，世代定居扬州，中途迁至上海，晚年又归根何园。在这一万四千平方米的豪宅之中，建筑面积仅占一半，房屋各自相连，布局紧凑又互不相扰，假山高耸、盆景无数，琐窗之后却又别有洞天，无论从何角度观赏，景致各不相同。窗框定格墙后的一幅画，石桌留下昔日对弈残破的棋局，仿佛能想象两百年前卸下乌纱帽的一品大臣约上三五好友于庭中。巨石林立却乱中有序，水平如镜刹那又波光粼粼。闲适的老臣们对弈谈政，千金小姐们拨弦起舞，幼年儿孙们读书练字……这两百年里，何园的子孙从留着长辫到穿上中山装，又到参加革命，新中国解放后，何园才开放游览。这座秀美的古宅见证了一家人由盛到衰，由随波逐流到随遇而安，由枪声四起到国泰民安，由万人景仰到平起平坐。于昼，它对无数人敞开怀抱，让人惊叹工匠的能力和设计的独特；于夜，它关上厚重的宅门，独拥这百年的幸福苦楚。庭院记得那户人家遗漏的时光。

承天寺院内，荇草交错，月光投影，给庭院更添一份美感，而庭中人只在意这皓月当空。倘若我有一方古庭，我只会在庭中放一把藤椅，夜不闭户，昼不锁屋。这一方安宁，也欢迎被打扰。

《牡丹亭》杜丽娘游园惊梦，《墙头马上》李千金与裴少俊于庭院后花园内密恋七年，《钗头凤》陆游与唐婉沈园偶遇。庭院见证了太多，记载了太多，也留下了太多回忆，供后人观想。

“曲径通幽处，禅房花木深”，我应在有限的时光里体验当园主的心境，于轩窗下弹琴吟诗，偶迎佳客，独饮中宵，不去管那院外匆匆流走的韶光，还剩余多少。

【编者赏读】人大抵都是矛盾的动物，总梦想着缓步行于山水之间，也割舍不下尘世的喧嚣繁华。宁静片刻，投入于凝固的艺术里，感受岁月里清美的浮华和寂静，逃离一时的压抑和痛苦，浅吟低唱小曲儿，漫步人生路。

跳水

邹定（2014级）

他终于又一次站在了这座桥上。

桥很老，而人更老。仿佛来拜访一位阔别多年的老朋友一般，年岁已高的他最终还是来到了这儿，他步履缓缓，每一步都轻微而短促，充满回忆的沦桑之感。他最终还是决定了，决定做他一直想做却也不能再做的事。

他双手搭在桥栏上，慢慢地摸索到了桥边的缺口，步幅缓慢又无力，犹如一座随时可能倒下的老朽雕像，做着最后的挣扎。

他继续蠕动着，然后从栏杆的缺口探出了头。十米的高度，让他有些头晕，他想起年少时，他第一次站在桥上也是这么的目眩。十米高的水面让年轻的他不自觉的打颤。“跳吧”，年轻时的伙伴这么喊着，他咬了咬牙，再次盯住水面，闭眼，然后义无反顾跳下，水花溅起来有一米多高，“都说了没事了！”伙伴们摸了摸红红的屁股，呲牙笑道，笑声中还夹杂着打骂声、戏水声。

“年轻真好”，他回过神来，缓缓地摘下被泪水润湿了的眼镜，用那如松树树干般干枯的手指擦了擦眼。随后又继续地向水面，盯着，盯着，仿佛看到了当年的自己，年轻，健壮，和现在的他有着天壤之别。

他突然从胸前的口袋中取出了药和一张照片。他晃了晃药瓶，药丸碰撞的声响令他心中苦闷，他苦笑一声，用尽力气将药瓶扔出好远。

“咚!”水花溅出时伴随着清脆的声音，他突然感到十分平静，他觉得自己不再需要这药了，生老病死是场轮回，只要心还年轻，就无所畏惧。

静静地，风起了，吹得水面上细波阵阵，他把当年从水中爬出时的照片扔在风里，然后猛得跳了出去。风呼啸着，将他的轮廓拉成了一条漂亮的弧线，在那一刻，他脸上的皱纹，宛如夏花。他知道，自己一直都还是年少的自己。

“啪”，又是一声清脆的水声，水面上绽放出一个美丽的浪花。经过桥的其他路人被吓了一跳，连忙围着栏杆寻找丢落失物的踪迹，“噗通”一声有个粘着花白头发的脑袋露出水面，大声地笑着，恣意得像个青涩的大男孩。大伙都嘟囔着“没劲”，作鸟兽散尽数离去，只剩下无拘无束而又嘶哑的笑声在风中飘荡。

【编者赏读】永远年轻，永远义无反顾。被压力拘留在狱牢，我们向往的阳光却一直照耀着我们。但愿总有阳光照进回忆，青春像花永远开在心底。

未切割的钻石

李佩玲（2013级）

早晨昏暗的教室，随着太阳的升起，被一缕透过明亮玻璃的金色阳光照亮，照在蓝色的课桌上打下一块耀眼的亮斑。一时间，整个教室都变得清晰起来，把手放在被照亮的地方，手背慢慢感知到热度，那是来自遥远宇宙的能量。温暖与明亮是阳光无私的赋予。

我们都来源于父母的生命，是父母生命另一种方式的延续，本质上并没有什么区别。不同的是，从出生到死亡的过程中我们到底实现了多少自身的价值。

每个人的价值都不尽相同。李白的才华家喻户晓，并被后人称之为“诗仙”。但将他挪至现代，他不过是个只顾游山玩水的游侠，拥挤在泛泛人潮中，欣赏着自然的无限风光。至于他的学历，不啻对方程无计可施，而且无法领略异域风情的语言文字，仅文学奇才罢了。人的潜能会埋伏在任何方面，随着时代的发展和社会的演变，技能发挥着不同影响的作用。不能融入现实却能在艺术的海洋里徜徉；不能欣赏人文，却能在数据的天空中翱翔。“天生我材必有用”，我们都是各异的钻石，要经过不同的切割才能显示出最美最耀眼的光芒。

人并不是刚出生就拥有过人的能力，就好像歌唱家的第一声啼哭并不是天籁之音，画家的第一笔涂鸦并不是动人名画，创造者的第一次手工并不能造出传世臻品一样。古人曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”实现价值的过程是艰辛困难的，而就是在这个过程中，我们得到了知识与经验。慢慢地，一点一点地开始实现自己的价值。我们所遇到的一切困难与阻碍，都是积累知识与经验的好机会。要相信，自己一定会战胜它，实现自己的目标。我们都是未切割的钻石，需要钻心的打磨与切割才能真正实现价值。

我们或许不会成为夜空中闪烁的星辰，只是被暗幕湮埋的陨石。做一个平凡的人不代表我们没有存在的价值，关键在于我们为这个社会做出了多少贡献。一个人单薄的力量不足为奇，而当所有的我们都努力实现自身的价值，那将成为改变社会的力量。

那么，你这颗未切割的钻石，究竟会焕发出怎样的光彩？

【编者赏读】璞玉经过雕琢成为佳品，少年经过磨炼成为英才。永不放弃成长的前景和希望，抓住机遇迎难而上，成为闪亮中的闪亮。

时代的悲歌

侯宇宁（2013级）

周萍的死，是雷雨爆发出的最后一声叹息，化作沧海边最后一滴眼泪，昭示着窒息空气的退散和最后一点光辉希望的磨灭。人死如灯灭，在狂风骤雨中燃为灰烬。

周萍在很大程度上遗传了他父亲的性格：伪善，逃避不愿直面的事以及都没有对年轻的理直气壮。在某种意义上，他们的自私都给他们以极痛苦的回报，一个封建的家庭，一个密不透风的让人巴不得快点逃离的环境，传不来婉转的歌啼，只有挣扎般的喘息和低声下气的言语，这里的人都如囚鸟，一代复一代，一世复一世，这儿自然不是什么牢房或是地狱，简单地说，这只是个家庭。

天欲灭其人，必先使其狂。周萍和自己的继母蘩漪曾爆发出让他后悔莫及的激情，两个人都曾是快要在这个家庭的一汪死水里沉沦的人，犹如被遗弃的、被分离的枯木在摩擦后出现了耀眼的火光，周萍清楚地知道自己所处的境遇——进退维谷，他将一切吞咽隐藏，包裹得严严实实，甚至成天为并不存在的破绽而担惊受怕。这样的少爷在家里便没有了任何权威，只是一颗棋子，身不由已，冲冲撞撞却怎么也找不到出口。他一次又一次地对父亲点头哈腰，唯唯诺诺。恰似死寂的灵魂，颓废的生命。

蘩漪和四凤是周萍短暂的一生中最激烈的一次冲突，最汹涌的一次咆哮，他的内心也确实长期存在着一场红玫瑰与白玫瑰间的较量，浪漫的与纯净的总是不能两全其美。周萍是痛苦的，他或许更爱四凤，但我们却不得不承认正是蘩漪唤醒了他沉睡已久的心灵。

如此看来，家庭封闭而冷酷的“温情”，爱情唯美与炽热的痛都或多或少造就了周萍的性格，同时也预示了他注定矛盾而充满戏剧性的悲剧人生。

我起先非常瞧不起周萍这个人物形象，他是新旧社会冲突中一个本想反抗却懦弱不堪的代表，和巴金《家》里的觉新有很大的相似度，似乎每个不愿反抗，只会惟命是从的人从来都是令人心生厌恶的。然而觉新在最后番然醒悟，让弟弟觉慧去寻找自己的路，而周萍的反抗或许还不能算是反抗，他只是在跟这个充斥着灰色和浪漫的世界悲壮而无奈地告别。

可是，正因如此，这个人物形象才让我第一次没有眉头紧锁地去看待，他在一片雷声和狂风暴雨的交加中倒下，世界发出一声沉闷的巨响。你瞧，虽然他的名字是“萍”，和水有关，却没有泛起任何的水花，甚至声音也不是这名字念起来时的音节那般清脆。那声沉闷的巨响或许是句号，或许是省略号，但绝不是惊叹号，这样地总结了他的一生。

我相信很多人在故事的末尾都已经原谅了周萍，周萍在年轻的时候犯了和他父亲在年轻时犯的一样的错误，只是这个错误更严峻，更残酷，更加不留余地地逼迫着他。

周萍这个人物形象的至高光辉点是最后的自我毁灭。他也许只是在为自己找一个新的出口，他也许相信逃离会是更好的选择，他也许相信，会有一个新的世界在等待着他，一个一定会接纳他、包容他，为他打造一切明亮、光鲜、澄澈的世界。然而这却都只是也许。

试想一下，如果周萍不死，周朴园只是失去了一个自己本不爱的女人生下的儿子，他不会那么悲痛，而蘩漪也不会变得疯颠，因为她早已为了周萍抛下一切。那样的话，懦弱的终究只是懦弱的，翻不了身。他或许也会像他父亲一样，多年以后自欺欺人地活着，苦心经营着一个“规矩”的家庭。那个家里的装潢或许还会和四凤活着时一模一样，窗户半开半掩着，蘩漪的灵魂在门口渴望进来，却总是被拒在门外。

这样的轮回，慢慢地融入为一声复杂的悲鸣。

【编者赏读】文学作品的伟大不啻于展现丰富的故事情节，还在于揭露展示当代背景的落寞和悲哀。人物的死未必只是故事的结尾，更是新的开端。让封建不安的尘世随风散去吧，继续谱写我们的篇章。

第三版

延安，延安

李静茹（2014级）

心之圣城，雄踞于黄土高原殷红而斑斓的土地上。每日清晨，还朦胧在薄雾下的日光倾城，我像是虔诚的信徒，站着仰望徐徐升起的五星红旗，用颤抖的声音吟唱，内心激烈而澎湃。我在心里一遍又一遍地默念着，像婴孩呢喃地呼唤母亲。中国，这染过朱砂的名字，她的每一个字都浸着千千万万华人的深情。她是命运多舛的，她曾被列强凌辱过，被倭寇蹂躏过，她的土地，一分一寸，晕染着万千前仆后继的革命者的热血。黄土高原上，一颗心脏在源源不断地向祖国大好河山输送着血液。我听得见激动的呼唤——延安，延安！

午夜的梦中，见到延安。参天古树下，青草上的露水还未凝干。沿着古道阶梯拾级而上，远处村落轮廓里的袅袅炊烟，升起复飘散。辽远的那一边隐隐飘来阵阵鼓声，让人想起塞上长河，残阳如血。九天上雾霭苍苍，东方的天空吐出第一抹鱼白，阳光下的延安殷红而斑斓，她的风骨，便是这般。

城中古街幽幽，古琴铮铮。她在秋风微暖的凉凉夜色里，诉说曾经的故事。那一年，她于冬梅时节迎来了长征胜利归来的红军，她内心雀跃而外表平静。她望着这支胜利之师知道自己看到了希望，看到中华儿女骨子里的血脉复苏，看到这头东方雄狮崛起的未来。倭寇进犯，内贼作乱，中华大地笼罩在风尘烟沙中。她看着她的儿女，再艰苦的环境，也压不倒他们坚韧的脊梁。在抗战最前线，他们血肉筑长城，她就在他们的后方守护着，守到了抗日战争胜利，守到了解放战争胜利，守到了新中国成立！她渐渐消失在历史的脚步里，她的精神却被一代代传承着。她化作每日黎明的曙光，照亮中华大地；她扎根于人们的心田，传承庄严的血脉；她的精神在儿女的骨子里流淌着，仿佛每一滴血液都在宣告，都在祈祷。

天耀中华，看如今的中国，改革开放的春风吹遍神州大地，南海边奇迹般崛起座座城池；雪域高原上，一条条天路逐渐建成；北京城的鸟巢内，奥运盛会成功举办，中华儿女一洗东亚病夫的耻辱，在世界人民的目光下赢得一枚枚金牌；天摇地动后，一方有难，八方支援，一张张带着坚韧微笑的脸上显示着中华儿女的气概；蛟龙下海，遨游海底七千里；神舟上天，俯瞰中华黄土地；嫦娥奔月，造就时代新神话；诺贝尔的荣誉徽章颁到莫言“红高粱”的一方土地上……优秀的民族总会带给人意想不到的惊喜，让人不得不相信奇迹。我在内心骄傲着我的血脉！

延安，你在血液中奔流着，在世人心里照耀着。我坚定不移地相信，邪不压正，方为真理。我坐在晨曦的学堂，不知疲倦，因为我知：延安，延安，你从不曾消逝，塞北江南，哪里都有你的身影。天下在你心中，而你在我心中。

延安，延安！

【编者赏读】延安从历史的印记中化为血液里奔腾的力量，她不止一方贫瘠的土地是那样单薄，不止曾经辉煌那样耀眼。她熔铸在我们的精神里世代相传，永不言弃勇攀高峰，她成为记忆里温暖明亮的光芒，坚定驱散黑暗，开辟前方。

象牙塔里的常青藤

张圣澳（2014级）

时光的沙粒正在岁月的漏斗里一点一滴地流转，我伸出手想要抓住什么，却只是接住了一些从树叶间淌下的碎金，时间仿佛白驹过隙，匆匆从指缝中逝去。

象牙塔

在微微泛黄的书封上，隔着细尘，映入眼帘的，是学子们潇洒的签名，以及那遒劲有力的字迹背后灿烂的笑容，耳边仿佛也听见了银铃般清脆的笑声。只可惜，时光将它装订得太过拙陋，青春始终是一本太仓促的书。

正处青春年少的我们，便生活在那一座洁白的象牙塔中。社会上有些人认为象牙塔正是我们莘莘学子的避风港，而我不这么认为。有些人认为学生在象牙塔里无法感受社会的波澜起伏，我也不赞同。有些人说我们这些生活在象牙塔里的学生经历不了风雨，我亦是不同意的。

学校犹如一个微型的社会。在这里，有着优胜劣汰。这里的“丛林法则”比哪里都无情。如果你胜了，你便是天坛璀璨的明星；若是败了，那你就要拖着一双残破的翅膀，永远跌入深渊。

但我坚信着，如今身处象牙塔的我们，或许还有些懵懂，有些弱小，总有一天，我们走出学校，胸腔中充斥着的力量会让我们变得坚强无比。

象牙塔，我们青春的暂驻地。瞧，它的窗户已经稍稍有些探青。

常青藤

我们总会把心中纯洁的靓紫与思绪里浓稠的胶质搅拌在一起，最后在天空中涂抹出深深浅浅的花样年华。淘气的我们总是肆意地挥洒青春的汗水，把父母那一字一句的叮嘱抛到九霄云外。或许吧，我们的青春本应该是这样的不羁。

生活在学校里，自由就仿佛套上了一道枷锁。这是我听同学抱怨到的，我不以为然。因为在学校的我们，身躯只是一个容器，我们的灵魂，早已踏上了前往天堂这所图书馆的阶梯；我们的思绪早已化入天地，去领略世间万物的喜悦。至此，我们的思绪，精神家园常青不老。

风华正茂的我们，思维不能局限于死板的程序间。我们更不能因为一场场游戏的胜败而骄傲或是低沉。我们是新时代的曙光，我们的青春要散发蓬勃的朝气。因为我们的意志常青不败。

青春的我们，青春的常青藤正从象牙塔里微微探出。象牙塔让我们茁壮成长。我们也要让它变得更加美丽。因为我们的青春将在这里发出耀眼夺目的光。

常青藤，我们生机勃勃的青春。看，它将要探出象牙塔去。

【编者赏读】藤因塔而生长，塔因藤而美丽。两者相辅相成，相互支撑，成就合作与共赢的佳话。因此，只有敬重自己和环境，方可成就一方天地。

夜吟

全瑞（2013级）

鸟翼系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。

——泰戈尔

月下的沙漠寂静无声，乱风划过，卷起点点黄沙，在空中弥漫。月下，有一位黑衣人，挥着黑纱，对夜吟诗。鲜有人懂得诗中所述，唯有日月星辰与其为伴，带它走访世界各地。它走过哀吟千年的荒漠，走过零星的绿洲，走过绮色迷离的京都，在夜中吟咏，摊白绢作诗。

有人赞赏它的勇气，有人憧憬它的才识，另者想一睹其容。但它无声无息，留下的只是群人的叹息与幻想。于是，它走进人们的心里，成为一个可望而不可即的神话。它不被世俗困扰，不被金钱蒙蔽，不被权力诱惑，不被色欲勾引，每过一地，都留下一片作诗的白绢，不曾留恋。

渐渐，在物质的追求中，人们将它遗忘，它成为无数民族的历史，却依旧轻吟浅唱。

我亦仰慕它的淡然，还有自由。也许，在四角的天空中，即使有双翅膀，也无力翱翔。我缩在黄金的囚笼里，渴望着远方的世界。我看着它印下足迹，须臾又被风沙所盖。没有人证明它来过这里，它的到访寂静依旧。我不想追究它的用意，每个人都有自己独特的喜好，愿用笔画下它的背景和滚滚黄沙，来表示我对自由的向往。

轻盈的黑纱仍继续盘旋，那孤独的诗吟，在辽阔的大漠中，历久不息。

我想，它会是一名男子，辗转各地，为心爱之人吟咏，为浪漫之歌谱曲。

我想，它会是一名伯乐，独步访求，期待一名知己，如伯牙子期，共奏高山流水。

我想，它会是一名杀手，千里追寻，只为那个依旧在逃的亡命者。

不管怎样，它是我心中一个永远的梦。几十年后，再也没有另一个“它”，肯牺牲自己的青春年华，放弃功名利禄，夜下吟诗。夜吟诗人，终会变成历史长河中的一朵涟漪，不足为奇。夜吟诗人，这个自由如风的人，死后，也会如风飘荡，飘荡于青山绿水间，寻求那一片宁静与自由。

我为你唱一首黑色安魂曲，来祭奠你的亡灵，也愿你永远自由。

几年后，我也会重获自由，羽翼丰足的我即使布满鲜血，也会冲断锁链，哪怕荆棘密布，也不想辜负心底那片蔚蓝，我愿为自由埋单。

黄沙满径，夜风如铃，诗人长吟，亡魂无形。夜吟诗人，你的自由，是我一生的追求。

【编者赏读】“穿越千年的伤痛，只为求一个结果。你留下的轮廓指引我在黑夜中不寂寞。穿越千年的哀愁，是你在尽头等我。最美丽的感动，会值得，用一生守候。”在沙漠里与夜跨越千年之恋，与月载歌载舞，清雅颂歌。

易水

郭帅（2014级）

朔风萧萧，易水之岸。雪亦萧萧，情意阑珊。

高渐离深知荆轲刺秦的这条路会是九死一生，于是不由得心生悲凉。接着击筑起歌，在这茫茫的天地，在这荒凉的易水岸边，在这恍若天堂的雪中，他用最悲壮的音律，为荆轲吟起了这千古绝唱。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，荆轲与他的壮士们在茫茫的天地中，唱起这悲壮而又激昂的歌。他们深知自己的渺小，他们深知自己的微不足道，但他们也要为了国家，为了君恩，为了能在这乱世中安家的亲人，踏上这条不归路。

荆轲的命是注定的，荆轲也知道这是注定的命运。他走的时候很坦然，很痛快，他没有回头，他不敢回头，只因他会害怕。他怕自己的决心会在回头的那一刻崩溃。他怕自己会放不下他的亲人朋友们，他怕他再次看见高渐离的脸时会丧失他赴死的勇气。马车远去的声音越来越淡，车轮碾过和马踏过的痕迹也淹没在风雪中。这一群壮士渐行渐远，最后化成一个点，也同样淹没在这萧萧的风雪之中。

高渐离却迟迟不肯离去，为大哥荆轲一遍又一遍地奏着初识时的音律。黄昏骤至，冷日当空。这重复的音律像是拍击着河岸的易水，慷慨悲壮，不曾断绝。

长空对月唱晚，一夜曲华荏苒。

我想高渐离始终是抱着希望的吧！岂料这易水一别竟是生与死。

荆轲刺秦终究是失败了，进而导致燕国也被灭。所有的努力，在荆轲手中的宝器掷向秦王失败的那一瞬间，全部随着滔滔的易水流向了远方。

高渐离想必是伤心欲绝的。国破家亡，天人两隔，殊不知大梦成忧，当他再次奏起易水之歌时，却早已没了那时的味道。这不是悲壮，这是忧愁。他早已沾上了满身的忧愁。

这断断不是他想要的。

他开始蓄谋，为他的故友报仇。好在秦始皇欣赏他的才华，让他侍奉左右。可高渐离却是满心的仇恨，他孤注一掷，用他最心爱的琴去打秦始皇，却终于落得了和荆轲一样的结局。

这大概是唯一让他感到欣慰的一点了吧——死在了同一人的手下。

何人当年执剑，素手轻拨断弦。

【编者赏读】不以成败论英雄。英雄的壮烈铸成史歌流芳百世，情愫谱成简谱奏响人间，爱意深厚，艳羡不已。

第四版

追梦

张丽薇（2014级）

旋律飘扬，若有若无的伤感蛰伏在空气中的每一个角落，只等待某个不经意的时刻钻进心里，留给我们无法言语的思愁。

每一个梦想都是一朵绚烂绽放的花，在花瓣上留下斑驳的记忆。童年的记忆里，满溢着花香的一方净地，缥缈在遥远的梦里。

梦如花，何处寻。“每一只蝴蹀都是一朵花的灵魂，回来寻找自己。”我们正是蜕变的蝶啊。瑟瑟秋风，风满楼，圆月当空，万籁俱寂。倾泻的月光注入寂寞的一隅。这里静止的生命静静地汲取着养分，静默地无人注意。她准备着，准备着。秋月是春天的想念，春天是秋日的美梦。春暖花开之时，她嘶咬着，挣扎着，痛苦着，冲出茧的束缚！

风为她奏曲，池塘也激起漪澜。她抖抖双翅，跳着优雅而轻盈的舞步，开始新的旅途。青春中的我们也踏上征途，蝶，带着我们的情愫与美好飞翔在广阔的天空，飞翔在未来。

“寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。”追寻着成长，找寻着青春，跌跌撞撞。

也许，站在舞台中央是你的目标；也许，攀登科学顶峰是你的追求；也许，一路瞩目披荆斩棘是你的梦想。青春就是一段狂妄，认为自己能做到一切，能变得与众不同，我们都是追梦者——不疯狂怎知未来，满怀热血，一往无前。

追逐的路上，花开花落，我只愿在心中修篱种菊，寂静安然。追逐的苦累，满心疲惫。心秋，是落红的憔悴，宣泄的泪，洗刷蒙灰的蕊。“来者如仰高山”“往者如观流水”，静则致远，静则忘我，静则深邃。时光慢慢凋谢，风在不停地吹，我们在不停地追，追那山清水秀田园梦，追那广大世界环游梦，追那碧水蓝天国富梦，追那寥廓苍穹科学梦……从每一天，每一刻固执地开始。

路，要自己走。我不知道要经历多少风雨才可以使忧伤变得不再霸道地占据整个世界，而是转成平静，穿越生命如同穿越流水的悲伤。

追梦，我们都是追梦少年。

【编者赏读】梦想是人生道路的导向标，再伟大的人，都会因为实现自己的梦想而激动嗫嚅。因一己私欲的成真，因自身价值的体现。静观勇敢之花的开放，聆听隐形翅膀的翱翔。

姿态的暗香

赵嘉悦（2014级.）

那些姿态，美得高贵，美得缱绻，美得绵延。她低头细数，脆弱的膝盖跪在水泥地上。

落如飞花，洋洋洒洒，漫天雪白。晨光微露，安详而安谧的农村，没有劳作，没有鸡犬，唯有冷冷的、冷冷的雪。

起床后，已然不见她的身影。我急了，这样冷的天，她在干什么？她走到一扇门前，门扉半掩，里面好像有个人。轻推，乍一看，是奶奶。她半跪在地上，枯瘦的手轻轻地挥动，她脚边有个篮子，她在里面寻着什么。

她的膝盖一直跪在冰凉的水泥地上。轻轻地，轻轻地，我走近，我不敢惊扰，不敢让她起身，只得轻轻移步，看看。

她是在选鸡蛋。她的手微微有些颤抖，好似有些握不住那鸡蛋，却又那般坚定，小心翼翼。轻轻地拿起，翻看后，再放下。她的手背上微微有些裂痕，拿起那些圆润光滑的鸡蛋时显得异常清晰。她的手指也起褶皱，粗粗地，却是皮包骨。她的膝盖已有些抽动，几次欲移动，却又艰难地放弃。她的背微微弓着，仿佛只剩下一条脊梁骨。她的手还在轻颤，一个接一个的鸡蛋从她的手中滑落。

她仿佛跪在雪地里，她依旧坚持着“温暖”，依旧坚持着爱。

任凭我再怎样不敢扰了她的爱，我也忍受不了，快步走上前将她扶起，泪却落在心里。

她的姿态温柔到缱绻，而寒冷只是刻骨地吞噬了她的沧桑；而那温暖太重，让我承受了生命不能承受之轻。

他们的姿态是匍匐，是忠诚，是信仰。

千年一叹，蓦地一拜。几千年的延续，几千年的忠贞不渝。起身，匍匐，再起身，在原来的位置磕长头。头叠在双手之上，用虔诚的信仰参悟。蓦然听见的箴言，是他们的祈福。

起身，双手叠合，磕长头匍匐在山路。那姿态，美得虔诚；那姿态，美得感动。

他们的姿态，是挺立，是坚贞。

一棵树，绝非仰赖人类赞美的目光。他们是森林里的一只鸟，肆意舒展；他们即使想变成俊秀飘逸的模样，也不会在人类的桎梏下，艰难攀岩；他们的根紧握在土里，他的身躯永远直立，即使寒风，即使冷雨，他们自由地生长，长出枝丫，长出绿叶，一直挺拔。

他们绝非一幅水墨画，任人们闲暇时肆意品评，他们情感高贵，欲望自由，他们的坚贞令我垂泪。

那些姿态，美得刚劲，美得古朴，如花影摇曳，光影斑驳，令我一往情深。

【编者赏读】无论是给予子女的深爱，还是朝圣路上的虔诚，又或是后庭花苑的伸展，他们都满怀忠贞和信仰，在前进的路上一路无阻。明确自己的目标，无私地付出心血，成为充实自我和其他生命的精彩，愿我们也能如此给予和得到这般温柔的对待。

终是捻了灯芯碎了光

张凝馨（2013级）

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”初见它，心就为之震撼。花花绿绿的热闹灯市，充斥着人们对新一年的美好祝愿。而就在这时，辛弃疾掠过无数人的目光之后，就像一只迷失方向的雄鹿栽进了大森林里那一泓清冽的泉水。他跌进了她的心窝，原来，他寻找的她就在灯火阑珊处，不曾走远。

我回忆着年幼时那个不知天高地厚的我，有许多不可一世的愿望。我曾梦想着，在众人惊羡的目光中生出一对翅膀，自由自在地在蓝天中翱翔；也曾幻想着，着一袭白裙，圣灵般地传播温暖与希望。现在想想，也无非是笑话罢了。我在孜孜不倦中追求它，只因它赋予了我动力和希望，最终却仍旧都是绝望。总是要经历那些磕磕绊绊，才真正懂得自己拥有了什么。那些曾经美好的想法在我的盲目追寻中渐渐变成了不可能，它们就像泡沫破裂般湮灭在人生漫漫长河中。现在的我懂得了那些幻想都太浮夸。我仍旧是个普通的人，仍旧过着三点一线的生活。其实我现在已经拥有了许多：父母的关怀，旁人的微笑……足矣。

前段时间泛泛地想学吉他，跑了无数个琴行，最后才选择了称心如意的一把。对它只有三分钟热度的我，终于令器乐老师感到了无奈。我也只好回家闭门思过，却在进门不经意间，瞥见了角落里的钢琴。它就像一位孤寡老人，黑色是它孤独的象征。我默默地掀开琴盖，在无数个音符从我手下律动而出时，我才发现自己骗不了内心的感觉。仿佛在游历了世界各地风景后，最终又选择回到自己的故土。那种热恋的感觉令人欣喜，也让人心酸。

我就像秋日里人们手中的那只风筝，贪恋想飞得更高。于是，我放任自己。人们手中的线越来越长，我也飞到更高的地方，去亲吻蓝天白云。终于，线断了，我便没了踪迹。这时的我才明白，我已经在不经意间拥有了人生的高度，想要寻求它，那么容易，却也那么艰难。

曾经有人问我“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”是什么意思，我只想告诉他：“你想要得到的其实已经在你心中，你的一个回头便足矣。”

盲目追逐的结局也只不过是捻了灯芯，碎了光。走遍万水千山，回头看走过的路，才发现自己其实已经拥有了想要的细水长流。

【编者赏读】无尽藏比丘尼写道：“终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。”生活中的禅意稀释了疯狂与暧昧，在时光的余晖下屹立不朽。

自旋

刘治洋（2013级）

“就是这里，这是钥匙。”

从门房大妈手里接过钥匙，我推开眼前这扇陌生的门。学校安排的这处寓所，在二楼最里的一间。虽晦暗些，但门口不会有人来往，偷得片安静，倒也不亏。

窗前一片空地，穿过便是街道。临窗一株石楠，盛夏时炸出满树血红的花。有时窗沿上落几只云雀，见我升起窗帘便敏捷振翅离去，留下几阵清脆的和鸣在小屋里回响。

雨夜，坐在书桌前聆听窗外稀稀疏疏的雨点窸窸窣窣地打着石楠叶，手捧一本纪伯伦的《先知》或是波德莱尔的《恶之花》细细把玩。若是清朗的夜晚则可以趴在窗前望着路灯下橙黄的街道发呆，晚归的醉汉有时会拖着鞋，沙哑地吼着不成调的曲子从右边的一片昏暗中走来，一直走到左边的昏暗中去，路灯也拉不住他的影子。一片黑暗中，路灯下那块圆形的光域便是一处寂静的舞台，有时会有醉汉来走走过场，大多数时候却只有几只蛾子在舞台中央时隐时现地狂舞，唱着无声的孤独的歌。黑暗才是最大的公正者。他将一切抹上相同的颜色，看似公平的阳光，却让世界充满差异。七彩的花，会在灯光下美得残忍。

房间里有两张床，靠窗一张，门边一张，若在窗边的床上睡，次日早晨便是阳光将我挠醒。一阵带着露水气息的风会从窗缝钻入，将晨曦摇曳。如果逢上凉爽的清晨，总可以看到空地的一块巨石上坐着一位老人，闭着眼，眼缝藏进满脸的皱纹，几撮蓬松的白发在晨风里倔强地扭着。以前总会想，皱纹与风中，都有光阴流过的痕迹，为何给人的感觉如此不同，后来倒也明白了：皱纹是已死已冷的岁月，风才是跳跃着的鲜活的时间。老人坐那么一会儿，也许五分钟，也许半小时，就会起身蹒跚着挪开。他来干什么呢？或许是思考，或许只是来嗅昨日黄昏曾铺满一地的夕阳。

到中午太阳正毒的时候，石楠树下会有一头大骆驼徐徐地站起来，他似乎在等这伟大的天体升到头顶，然后才舍得用瘦得可怜的腿支着大得吓人的身体踏进最酷热的光里。这正是最热的时刻，骆驼向前方行进。阳光，就是这公平而美好的阳光，造就了闹市中的一片荒漠，它让骆驼享受着珍贵的孤独。

太阳柔和些时，已到了下午，那只一直沉睡在邻居屋檐下的狮子会醒来。街道上又喧闹了，开始有人流往来，叽叽喳喳不休。游手好闲者在树荫下懒洋洋地安睡，被阳光折磨久了的人们在这时喘着粗气，在路边休憩。就在这慵懒的光里，它走在空地上，抬起头，向着太阳怒吼。人群闪得老远，满脸惊惶，却还是站在路的那头，看这狮子在做什么。狮子只是吼，双眼血红，沙哑地吼着，不知疲倦地，冲着太阳。

人群渐渐散了，等夜一层层织上天空，狮子的吼声也停了。太阳下到山的那边，收起他炽热的焰火，星空这时才被点亮，只有在黄昏过后，你才能看到这些被太阳遮掩的星光，你才能发现阳光对其他发光者的压制和摧残！空地上的狮子不见了，只有个孩子站在那里，在原地看着天空自己打转。我猜，他是太阳的孩子吧，星辰绕他运转，当他的光芒散尽，自旋仍可以让星汉绕他而转。

可难道，我不是他吗？我是星光下自旋的孩子，我是中午踽行的骆驼，我是黄昏怒吼的狮子，我是深夜狂歌的醉汉，我是清晨静默的老人，我是亘古运行的太阳。更准确地说，他们都是我的一部分。

正午，我的精神从树下站起，在理性的强光里煎熬着行进，理性就是这酷热的太阳。他让一切光辉沉默，抹杀个性，压抑本真，同时，他为心灵投下了宝贵的孤独，让其干渴，让其流血，不停地寻觅着什么，渴望着什么。等精神的骆驼日渐强大成为狮子，他会反抗太阳，他会反抗一切，直到高傲的理性消尽他的万丈光辉之时，精神才会变为孩子，他才看到漫天的一直存在的星辉，汲取宇宙的无尽光华，在深夜化为醉汉的呐喊。万物躲在黑暗里，静悄悄，似在安眠，似在聆听。伟大的思想来自心灵，渺小的思想才来自大脑，因为它们都被糟糕地思考了。清晨，独坐的老人像个空洞的茧，像座空城，他吐尽生命的丝，现在正品味着释放后的宁静，宁静中的空虚，空虚里的孤独，孤独中夹杂着昨夜醉汉未散尽的歌。

灵魂被附于肉体，跳出一支名为生命的狂舞，最后挣脱肉体而飞升天际，死亡便是这伟大的飞升仪式。死亡，是生命最后的点睛。生命来去于世上，似乎前后无何不同，我却听见一支美妙的歌。

我们脚下的大地不停地自旋，他的一部分刚脱离阳光，另一部分却正向着太阳伸出渴求的手。永恒轮回之中，传来一阵阵充满酒气的歌。

【编者赏读】在生命的沙漠里踽踽独行，享受自我的生活，认识自我的本性，追求自我的信仰，完成自我的梦想，凝结片刻结成永恒。

中缝

岚光信息

2014年第5号

第十五届岚光文学社宣告成立

本报讯（记者 文/叶飞   摄影/鲁顺清）10月8日，第十五届岚光文学社正式宣告成立。在当晚举行的成立大会上，新任社长王倩怡从第十四届社长姚胜蓝的手中接过鲜艳的岚光大旗时表示，一定要永葆岚光的荣誉并使之焕发新的光彩，让岚光大旗高高地飘扬在校园文学的天空。

成立大会上，岚光文学社特别聘请华中师范大学文学院实习老师吴雯、时琴为社员做了题为“走近三毛”的文学讲座，开阔了社员的文学视野，获得了满堂彩。

成立大会由新任岚光文学社常务副社长上官晟翌主持，第十四届岚光文学社领导团体代表叶瑞阳发言，岚光首席导师邓济舟致辞，指导教师易琪、叶飞、杨荆平参会并做具体指导。

岚光首席导师邓济舟为高一新生九月演讲比赛作点评

本报讯（记者 文/叶飞）9月29日，国庆节前夕，校团委在新入学的2014级组织了一场以“做文明龙中人，携梦想起飞”为主题的演讲比赛，岚光首席导师邓济舟应邀担任评委，并现场为分别来自18个班级的参赛选手作了精彩点评。

点评中，邓济舟老师提出了自己关于演讲独到的想法：一是演讲要有温度；二是演讲要有厚度；三是演讲要有尺度；四是演讲要有亮度；五是演讲要有风度。邓济舟老师认为，温度显激情，有激情才算演讲；厚度显内涵，有内涵才好演讲；尺度显风采，有风采才是演讲；亮度显底气，有底气才能演讲；风度显神韵，有风度才会演讲。

走近一个奇女子的人生与作品

岚光文学社举行文学讲座

本报讯（记者 文/叶飞）10月8日晚，校学术报告厅座无虚席，一场文学讲座在这里隆重举行。应岚光文学社的邀请，华中师范大学文学院吴雯、时琴两位实习老师为岚光社员做了题为“走近三毛——一个奇女子的人生与作品”的精彩讲座。

讲座从“三毛一生概览”“三毛笔名的来历”“三毛的童年经历（家庭、读书经历）”“三毛的少年时代（墨汁事件、绘画经历，初恋）”“三毛与荷西的动人爱情”以及“三毛的流浪情结”“三毛的通灵神秘”“三毛的拾荒怪癖”“三毛的生活艺术以及文学创作艺术”“三毛的死”等十个方面对三毛的传奇人生和的经典作品做了解读，使社员获益匪浅。

据悉，岚光文学社为了开拓社员的文学视野，加强社员的文学素质的培养，经常不定期地邀请校内外的专家学者为社员做关于文学和写作的讲座，不仅增长了社员的文学见识，而且丰富了校园生活。

“文明湖”杯有奖答题第83期答案

一、《尚书》是我国最早的一部史书，你知道“尚”是什么意思吗？

答：古代“尚”与“上”通用，因为这部书是上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，所以叫作《尚书》。

二、《尔雅》是我国第一部词典，你知道“尔雅”是什么意思吗？

答：“尔”是“近”的意思，“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，“尔雅”的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古语词、方言词，使之近于规范。

三、《春秋》是我国最早的编年体史书，你知道何以叫“春秋”吗？

答：“春秋”泛指四时。《诗·鲁颂·閟宫》：“春秋匪解，享祀不忒。”郑玄笺：“春秋犹言四时也。”因此，古人常以“春秋”代一年四季，而当时各国史书也大多以“春秋”命名。

四、《左传》是编年纪事体，主要是叙述《春秋》中重要史事的。你知道《左传》的“左”是什么意思吗？

答：《左传》的“左”是指该书的作者、鲁国的史官左丘明。左丘明用事实来补订《春秋》作《左氏传》。

五、《论衡》为东汉王充所作，是古代一部著名的唯物主义的哲学文献。你知道“衡”是什么意思吗？

答：东汉时代，儒家思想打上了神秘主义的色彩，掺进了谶纬学说。王充为对此进行批判，作了《论衡》一书。“衡”字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论价值的天平。

六、《齐民要术》是我国古代的一部农业百科全书。你知道书名中的“齐”是什么意思吗？

答：“齐民”即“黎民”。《齐民要术·序》中有：“《史记》曰：‘齐民无盖藏。’如淳注曰：‘齐，无贵贱，故谓之齐民者，若今言平民也。’”

“文明湖”杯有奖答题第83期获奖者

罗文晶（2013级）

“文明湖”杯有奖答题第84期题目

一、《文心雕龙》是研究如何写好文章的文学理论著作，你知道“文心雕龙”是什么意思吗？

二、宋朝的沈括所著《梦溪笔谈》被誉为“中国科学史上的坐标”，你知道“梦溪”是什么意思吗？

三、明代李时珍撰写的《本草纲目》是我国著名的医药学著作，书名中的“本草”是什么意思呢？

四、《四库全书》收录了从先秦到清乾隆前大部分的重要古籍，涵盖了古代中国的几乎所有学术领域。“四库”是什么意思？

五、清朝的《聊斋志异》是一部谈狐说鬼的小说集，你知道其中的“聊斋”是什么意思吗？

六、清人袁枚写过一部专记神鬼怪异之事的笔记小说集，取“子不语”三字作为书名，你知道是为什么吗？

请将答案送交岚光文学社（天文台四楼），答对有奖！

成果存盘

（岚光文学社社员作品发表一览）

（接本报2014年第4期）

★2009年7月，文学社社员孔怡默（2007级）的作品《失落的神话》（诗歌）发表在专著《优秀作文大点评》（高二年级分册）。该著作由中国少年儿童新闻出版总社、中国少年儿童出版社2009年7月出版，全国各地新华书店发行。邓济舟担任该专著编委并点评该文，该文首发《岚光报》2007年第5期（总第42期）。

★2009年7月，文学社社员肖心宇（2007级）的作品《星星物语》（诗歌）发表在专著《优秀作文大点评》（高二年级分册）。该著作由中国少年儿童新闻出版总社、中国少年儿童出版社2009年7月出版，全国各地新华书店发行。邓济舟担任该专著编委并点评该文，该文首发《岚光报》2007年第5期（总第42期）。

★2009年7月，文学社社员陈凤（2007级）的作品《边城小记》（诗歌）发表在专著《优秀作文大点评》（高二年级分册）。该著作由中国少年儿童新闻出版总社、中国少年儿童出版社2009年7月出版，全国各地新华书店发行。邓济舟担任该专著编委并点评该文，该文首发《岚光报》2008年第1期（总第44期）。

★2009年7月，文学社社员熊露琦（2007级）的作品《火与凤》（诗歌）发表在专著《优秀作文大点评》（高二年级分册）。该著作由中国少年儿童新闻出版总社、中国少年儿童出版社2009年7月出版，全国各地新华书店发行。邓济舟担任该专著编委并点评该文，该文首发《岚光报》2008年第1期（总第44期）。

★2009年7月，文学社社员冀宇婕（2007级）的作品《梦里花落知多少》（散文）发表在专著《优秀作文大点评》（高二年级分册）。该著作由中国少年儿童新闻出版总社、中国少年儿童出版社2009年7月出版，全国各地新华书店发行。邓济舟担任该专著编委并点评该文，该文首发《岚光报》2007年第6期（总第43期）。

★2009年7月，文学社社员杨欣（2007级）的作品《生命有大美》（散文）发表在专著《优秀作文大点评》（高二年级分册）。该著作由中国少年儿童新闻出版总社、中国少年儿童出版社2009年7月出版，全国各地新华书店发行。邓济舟担任该专著编委并点评该文，该文首发《岚光报》2007年第6期（总第43期）。

★2009年7月，文学社社员黎雅（2007级）的作品《一颗种子的尝试》（散文）发表在专著《优秀作文大点评》（高二年级分册）。该著作由中国少年儿童新闻出版总社、中国少年儿童出版社2009年7月出版，全国各地新华书店发行。邓济舟担任该专著编委并点评该文，该文首发《岚光报》2007年第6期（总第43期）。

★2009年7月，文学社社员常达（2007级）的作品《以梦为马的诗意精灵》（散文）发表在专著《优秀作文大点评》（高二年级分册）。该著作由中国少年儿童新闻出版总社、中国少年儿童出版社2009年7月出版，全国各地新华书店发行。邓济舟担任该专著编委并点评该文，该文首发《岚光报》2007年第5期（总第42期）。